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en·esto: ni quiebra los mandamientos de·la yglesia. Ca los mandamientos del | derecho | : no se estienden vltra la caridad: ni se faze sin razon al sacerdote:
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Extend |
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aquellos tiene por subditos: que se someten a el: sino que segun los | derechos | el que vna vez se somete a vno es fecho su parrochiano: e
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Extend |
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de aquel. Por·ende se dize. Permetemos que escojan: como quien dize. por | derecho | diuino les era permetido el escojer: mas quitada esta facultad permetemos dexando les
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Extend |
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qualquier sacerdote: que no fuesse miembro cortado del yglesia: por la autoridad del | derecho | : es fecho propio sacerdote. E haun por lo que se dize. De confessione .iiij.
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C-SumaConfesión-005v (1492) | Extend |
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quien no el oyr las confessiones.§ Nota que qualquier propio sacerdote: que por | derecho | ordinario puede oyr confessiones: puede esto encomendar lo a otro: ca tiene causa
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C-SumaConfesión-006r (1492) | Extend |
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quando no tiene prior. El arcipreste de·la cibdad. del qual fablan los | derechos | paresce que sea ordinario como si fuesse la prebenda sacerdotal la qual tuuiesse
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C-SumaConfesión-006r (1492) | Extend |
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no puede valer porque no los puede el papa mudar. ca regla de | derecho | es: que la confirmacion se compara al mandamiento: quando dende·l principio por
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C-SumaConfesión-006r (1492) | Extend |
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les encomienda la absolucion de aquellos. se deue distinguir si son retenidos por | derecho | o por costumbre e entonces en aquellos ningun derecho ternia de suyo el
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Extend |
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imputaria el daño: que ende se seguiria a su oueja. ca segun los | derechos | el que encomienda vna cosa a vno poco diligente si se pierde aquella:
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Extend |
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oyr las tales confessiones.§ Capitulo .viij. del poder oir confessiones otorgado por el | derecho | a·los frayles predicadores e menores.§ Nota el texto. en donde se dize.
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Extend |
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entendemos de dar les mayor poder que a·los curas es otorgado por | derecho | : saluo si los prelados de·las yglesias estimassen de fazer les mayor gracia.
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C-SumaConfesión-007v (1492) | Extend |
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se lee: que Benedicto papa segundo en la extrauagante Inter cunctas: declaro ser de | derecho | quatro de·los casos obispales. El primero es el peccado del clerigo irregular.
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Extend |
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para oyr confessiones: poder absoluer de todos los casos excebidos aquellos que en | derecho | son reseruados a·los obispos empero de·los casos que los obispos se
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Extend |
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casos: que pueden absoluer los curas. los quales casos les son permesos por | derecho | saluo si los mismos obispos quisiessen algo mas dar les. mas Guillermo dize
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Extend |
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los curas pueden absoluer de todos los ocultos: que no son reseruados por | derecho | a·los obispos e no son directamente: o indirecta vedados a los sacerdotes.
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Extend |
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deuen reuocar los dichos de·los doctores: si el contrario se falla por | derecho | . esto dize Joan de Lignano. Mas Francisco Zabarella: que no se puede dar cierta regla de·
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Extend |
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reseruados a los ordinarios: que esto se entiende de·los casos reseruados en | derecho | : segun que entiende la clementina Dudum: mas no de·los reseruados por consuetud,
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Extend |
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sacerdotes. E assi puesto que los obispos puedan reseruar ciertos casos: que de | derecho | pertenescen a los inferiores. Empero no lo pueden fazer esto indistinctamente: saluo en
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Extend |
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como no puedan los frayles suso dichos absoluer de·los casos reseruados en | derecho | a·los obispos segun se dize in clementina Dudum. sigue se que pueden
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C-SumaConfesión-010v (1492) | Extend |
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no es claro: quales son los casos reseruados a los obispos en el | derecho | comun: el mas seguro camino es en semejantes casos que los frayles si
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Extend |