| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| deseo | 1 |
que no es tenido en algo menos el entendimiento nuestro humano que propio | desseo | . no es conuiniente por affection amar a otro de Dios contrario ni
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
sus conceptos y heregias. que no guardando la sana doctrina bueluen al | desseo | de sus coraçones. hauiendo maestros que sus oydos les finchan de viento
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
de animalias. por·ende los puso y los ha traydo en·los | desseos | malos dañados de sus coraçones y en·el seso quier entendimiento errado ya
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
suya soberuia han se cobierto de impiedad. son ya passados entre los | desseos | de su corazon. dezir se puede que dias y noches haya cercado
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
de Dios que dormis en camas con paramientos llenos de lasciuia de mal | desseo | en vuestros estrados. Hay otros dichos que si lugar bien lo çufriera
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
heridas destempres y llagas de gran hinchazon. ninguno se halla que los | deseos | desordenados refrene o ate con la faxa de castidad. no se fallaria
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D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
mouer guerras y grandes batallas del mouimiento inrazonable de alguna ira del mucho | desseo | de·la vanagloria o del ardor de·las possessiones terrestres y baxas.
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D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
nuestros ojos alguna morada. y entonce vimos el fin por donde nuestro | desseo | ya se cumplia. § Despues de llegados al monesterio y por los monjes
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D-ViajeTSanta-144r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
pocos dias despues de·lo dicho por las injurias dichas arriba y con | desseo | de ver el cabo de su empresa los infieles combatieron la torre de
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D-ViajeTSanta-168v (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
ante que beuir debaxo la sombra de vuestro Mahoma segun que requieren vuestros | desseos | . quando bolueres a vuestras tierras y nos embiardes por paz embaxada entonce
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D-ViajeTSanta-170r (1498) | Ampliar |
| deseo | 1 |
grande es tu fe. Sabe te que soy venido por satisfazer a tu | desseo | empero yo te amoniesto que no dessees el rostro corporal de·los sieruos
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
vanos deleytes: ca estas cosas son de·las que el Apostol dize: Los | desseos | vanos e danyosos echan al hombre a perder.§ Pues esto es verdaderamente renunciar
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
diligencia: ca deuemos nos guardar que ninguna codicia ni deleyte carnal ni vano | desseo | e que no es segun Dios finque raizes en nuestro pensamiento. Ca de
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
gloria pues luego ancha es la carrera del alma quando a todos sus | desseos | satisfaze e angosta quando a sus deleytes contrasta. Mucho empero aprouecha a recabar
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
a saber es no por satisfazer a·la necessidad del cuerpo mas al | desseo | del animo: esto es contado en vicio de deleite al que faze penitencia:
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
mas deue el que faze penitencia tener por deleyte qualquier cosa que por | desseo | desordenado comiere haunque sea vil e que los que fazen abstinencia d·el
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
de la religion ni de su proposito e faze pleytesia con el carnal | desseo | de su corazon. E entre los secretos de su pensamiento faze aliança con
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
todos los cuydados de las cosas presentes solo con el calor del diuino | desseo | se abraça. E por·ende puesto en los loores e alabanças de Dios
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
.v Amonestamiento saludable del comedimiento e mesura en el fablar: capitulo .vi.§ Del | desseo | e apetito de pobres vestidos: capitulo .vii.§ Que todo lo susodicho se deue
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D-Vida-00Dv (1488) | Ampliar |
| deseo | 1 |
e enlazador apetito: ca scripto es: Andad en spirito e no cumplays los | desseos | de la carne. E dexando luego el mesmo el lugar fue se al
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |