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| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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arpias dichas le envilesçen la su mesa quitando el creçimiento o fructo que | deuiera | o pudiera aver tal habito virtuoso e tollendo·le la buena nonbradia que
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E-TrabHércules-061v (1417) | Ampliar |
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le delante las viandas que de buena razon e segunt su estado le | deuian | ser traydas e delante puestas. oyendo Hercules que tan grant rey como
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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ministrando lo que ha nesçessario. E el fuere tenudo. E non | deue | dudar el coraçon caualleril con·la humildat que deue toda via reprehender al
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E-TrabHércules-063r (1417) | Ampliar |
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tenudo. E non deue dudar el coraçon caualleril con·la humildat que | deue | toda via reprehender al rey o a otro señor a quien sirua en
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E-TrabHércules-063r (1417) | Ampliar |
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de franqueza e non tracte mal sus subditos e vassallos o seruidores que | deue | tener en cuenta de fijos. nin los çiegue por pechos o demandas
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E-TrabHércules-063r (1417) | Ampliar |
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los otros mienbros. Considere el cauallero que pues los mayores de si | deue | reprehender de viçios el deue ser del todo apartado de aquellos.
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el cauallero que pues los mayores de si deue reprehender de viçios el | deue | ser del todo apartado de aquellos. E sy a·los enemigos visibles
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E-TrabHércules-063v (1417) | Ampliar |
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trabajo. Egual mente faze e se conviene al estado de religioso que | deue | toda cobdiçia arredrar de si e mortificar·la en·los otros por santa
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E-TrabHércules-063v (1417) | Ampliar |
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suya. muertos quanto al mundo e la tenporal vida. Prinçipal mente | deuen | entender en plantar vergel de verdades sçiençiales apuradas syn error. asy como
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
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segunt es dicho. E por lo deduzido paresçe faze al çibdadano que | deue | buscar saber mostrar e sostener la çiuil sçiençia. e asy de·los
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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non osado acometer. Del tal can. los leyentes maravillar non se | deuen | . si recuerdan lo que la ystoria de Alexandre cuenta diziendo que por
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E-TrabHércules-071r (1417) | Ampliar |
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virtud a todos los estados mundanos señalada mente al estado del çibdadano que | deue | criar paz e amar·la. Ca por ella se ordenan las çibdades
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E-TrabHércules-071r (1417) | Ampliar |
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a Çerbero el salvaje can. Non menos d·esto el buen çibdadano | deue | procurar e guisar sea toda espeçie de gula fuera echada e crapula de
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E-TrabHércules-071v (1417) | Ampliar |
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tomar pueden en su manera señalada mente el estado de mercador que non | deue | por creçimiento de ganancias estender tanto su estado que despues en proçesso de
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar |
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castigos. E partio los sus thesoros mal ganados en aquellos lugares onde | deuian | ser partidos e restituidos. e fizo que del pequeño patrimonio a el
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar |
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estados del mundo. Señalada mente al de·los labradores que non se | deuen | dar a delicada mente beuir nin estar en ocçiosidat ni en vano.
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
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si quiere aprouechar en su menester. que por trabajo se puede e | deue | conseruar bien biuiendo en·el estado suyo. Assy de·los otros podedes
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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faze esto que dicho es en su manera al estado de ministral que | deue | guardar·se de ocçiosidat e fuir curosa mente al viçio de·la carne
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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venir al reyno del rey Oenoe. a mostrar que la buena vida | deue | ser buscada non dudando. o enperezando con trabajo tomando·la de·los
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E-TrabHércules-079v (1417) | Ampliar |
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es separable asy la buena vida pues que es començada dexar non se | deue | . Lieua·se·la Ercules es a saber platica·la de buen proposito
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E-TrabHércules-079v (1417) | Ampliar |