dejar

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Vocablo Acepción Frase Situación
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Pues los judios enbueltos en muchas calamidades y grandes trabajos por que | dexaron | los sacrificios y cerimonias a Dios deuidas no aguardando sus mandamientos ni atribuyendo
D-ViajeTSanta-078v (1498) Ampliar
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dicho Sisara viendo el destrago de·la batalla dio los pies a tierra | dexo | su cauallo y fue huyendo para la casa de Heber Cineo el qual arriba
D-ViajeTSanta-079r (1498) Ampliar
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segun se halla en los .xiiij. de sant Matheo. En este mismo | dexo | las compañas y se aparto solo a orar. Ende fuyo quando el
D-ViajeTSanta-079v (1498) Ampliar
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dichos houo algunos de gran excellencia segun que vienen. El rey Dauid | dexadas | las gracias grandes que tenia en fuerças no menos ha florecido. Siendo
D-ViajeTSanta-094v (1498) Ampliar
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historial han escripto nunca la ganaran si no | houieran | sus moradores a Dios | dexado | su ley rompiendo. § Comiença vn tratado de·la parte segunda del dean
D-ViajeTSanta-101v (1498) Ampliar
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demostraua ser mucha verguença recebir tal mengua de vna mujer y que la | dexasse | pues otras hauia ya en·el mundo. respondio entonce que mas amaua
D-ViajeTSanta-104v (1498) Ampliar
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todas las otras curando poco del dezir ajeno ni del adulterio para que | dexasse | la tanto querida. de·lo qual affirma en su Alkorano ella ser
D-ViajeTSanta-104v (1498) Ampliar
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qualquiere tener fasta quatro mujeres veladas. y quando la vna d·ellas | dexare | o repudiare podra tomar otra. en tal manera que nunca exceda el
D-ViajeTSanta-106v (1498) Ampliar
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hauran los creyentes. y los que a Dios y su profeta Mahoma | dexaren | seran condenados en el infierno. Quantoquier sea el hombre metido entre pecados
D-ViajeTSanta-107r (1498) Ampliar
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diablo todo cuyo miembro eres tu principal entre los otros. Pues si | dexamos | esto que dize Pedro Alonso ahun podemos ver que los turchos publicamente y los
D-ViajeTSanta-108v (1498) Ampliar
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Alkorano dando permisso y consentimiento que qualquiera touiesse quatro mujeres. y que | dexada | vna de aquellas por qualquiera causa tiene licencia de tomar otra fasta la
D-ViajeTSanta-108v (1498) Ampliar
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oydos ni ojos cupo ni alcanço coraçon humano fuesse de perder ni la | dexassen | porque adreçen aca grandes lechos a tristes vsos. y su excellencia tan
D-ViajeTSanta-113v (1498) Ampliar
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puesto que pudiessen conocer los males de su mala secta o lo | dexaron | por que les faltassen las fuerças suyas para tanta gente poder impugnar temiendo
D-ViajeTSanta-114v (1498) Ampliar
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se les dio tormentos diuersos con el poderio de·los tyranos para que | dexassen | la fe de Cristo por adorar la ydolatria. Los que siguen esta
D-ViajeTSanta-116v (1498) Ampliar
dejar 2
esta secta de Mahoma comunmente no fuerçan ni costryñen a·los cristianos que | dexen | la fe de Jesu Christo porque solo manda el Alkorano que si algunos otorgar
D-ViajeTSanta-116v (1498) Ampliar
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etcetera. Y que los moros no fuerçen assi a·los cristianos en | dexar | la fe claro se demuestra con experiencia porque ahun en el sepulcro sancto
D-ViajeTSanta-116v (1498) Ampliar
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dezir contra esto que si esta dicha secta no costryñen a·los cristianos | dexar | la verdad tiene los tanto apremiados que hazen vida entre sus tierras debaxo
D-ViajeTSanta-116v (1498) Ampliar
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peligrosas. demuestran camino como los deuotos y fieles de Christo oluiden y | dexen | la defension de·la fe catholica. assi que agora por el amor
D-ViajeTSanta-118r (1498) Ampliar
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nombre son amonestados que de·los males al bien se recojan y quieran | dexar | los yerros primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario entre
D-ViajeTSanta-120v (1498) Ampliar
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descienden segun se glorian. Quando el pueblo fue catiuado en Babilonia muchos | dexando | sus propias mujeres se ayuntaron a·las de Babilonia y estrañas. Algunos
D-ViajeTSanta-121r (1498) Ampliar
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