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Mot Accepció Frase Situació
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haura fin. O tormento: que no se puede explicar de·la muerte perpetua: que | dire | de ti? no lo se. ca no se puede aclarar: ni expressar por palabras
C-Cordial-051v (1494) Ampliar
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susodicha hauria fin. e que las almas de·los damnados serian libradas de·las penas: | digo | te que a malaues entonces la perpetuidad e turada de aquella pena començara. Ca de·lo
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Ca de·lo finito e que tiene termino a lo infinito, no hay proporcion: segun | dize | el philosopho en·el .viij. de·los Phisicos. ca si esto conosciessen e supiessen los pecadores
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de·los pecadores, el perder la sperança de jamas ver se librados. Ca segun se | dize | a .xxxiij. capitulos de Ysayas. El pecador sera destruydo para siempre. Onde lee se a
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mio entiendes tu la verdad: sabes el enxemplo de·la piedra que te he recitado. | Di | me pues que es lo que sientes de aquel: que juzgas: que determinas? Verdaderamente
C-Cordial-052v (1494) Ampliar
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piedra: e piensa la su grandeza: la qual entendida con·los ojos del pensamiento: | di | me amado mio: que sientes entonces de·la piedra, o ahun que opinion e parecer
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mundo: començo vn dia de pensar en·la eternidad de·la pena del infierno, e | dixo | en su coraçon. Si te dixiessen e te apremiassen, que te acostasses en vna cama
C-Cordial-053r (1494) Ampliar
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en·la eternidad de·la pena del infierno, e dixo en su coraçon. Si te | dixiessen | e te apremiassen, que te acostasses en vna cama delicada, muelle, e bien atabiada
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pelear contra el: e los suyos comiessen por tomar refeccion: e cobrar fuerças: el | dixo | les por solaz quasi burlando. O esforçados varones: aqui yantamos agora: e hauemos de
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mucho los hombres de·los deleytes del mundo. Ca lee se en Vitas·Patrum: | hauer dicho | vn viejo. La nodriça quando quiere desmamar vn niño: e apartar lo de·la dulçor
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de gustado procura e da muerte muy amarga: conuiene saber pena para siempre. Por esso | dize | Prospero. En·la vida presente los temporales deleytes son dulces. e las tribulaciones amargas.
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mismo este pensamiento desecha la pereza. Onde lee se en Vitis·Patrum: que vn religioso | dixo | a vn padre muy viejo. Padre muy perezoso e tardio me torno: estouiendo tan de
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de padecer aqui: que alli: sino que sea del todo ajenado de seso. Onde | dize | Ysidoro en·el Synodo. Pon en tu pensamiento qualesquier dolores de tormentos e qualesquiere penas del
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la soledad: si piensas la pesquisa en aquella no te enojara el silencio. Esso·mismo | dize | Augustino en vn sermon. La imaginacion e pensamiento humano: vencido de·los affalagos: e
C-Cordial-054v (1494) Ampliar
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trasladen se aculla: viuiendo porque despues no vayan alla para siempre morir. Por·ende bien | dize | a .xxx. capitulos de Daniel. Bienauenturado tu que miras los abismos: conuiene saber por la
C-Cordial-055r (1494) Ampliar
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de qualquiere obra e acto no licito: por no perder los gozos sin fin. Onde | dize | Augustino en·el libro de las Confessiones. Es vn gozo: que no se da ni
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se assienten ende con·los reyes e principes: en tan solemne e excellente mesa. Ca | dize | Cassiodoro sobre aquel verso del Psalmista. Expelle eos quoniam irritauerunt te domine. Aqui dezimos que
C-Cordial-055r (1494) Ampliar
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Ca dize Cassiodoro sobre aquel verso del Psalmista. Expelle eos quoniam irritauerunt te domine. Aqui | dezimos | que tanto es cadavno lançado e apartado de·la deidad: quanto son amontonados sus peccados.
C-Cordial-055r (1494) Ampliar
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abhorrecera como poçoña: conosciendo que por ellos ha de perder el eterno gozo. Pues que | dire | yo pobrezito de ingenio d·esta gloria incomprehensible. Ca si ojo no vio, ni oreja
C-Cordial-055r (1494) Ampliar
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segun scriue el apostol en·la primera a·los corinthios en·el .ij. capitulo. que | dire | yo de aquello: por·cierto fablare como tartamudo, e hombre empachado de·la lengua:
C-Cordial-056v (1494) Ampliar
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