| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| decir1 | 1 |
del coraçon las otras partes del cuerpo se escalientan. y assi podemos | dezir | que el coraçon es fuente del calor innato y principio. y despues
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B-Fisonomía-052v (1494) | Ampliar |
| decir1 | 4 |
nuca. porque en su complexion se acercan del cuero. que se | dize | temprada. Las landrezillas son frias y humidas. y todos los miembros
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B-Fisonomía-053r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
los humores por los sueños. § Del juyzio del conocimiento de·los sueños | dezimos | assi que d·ellos el vno es verdadero. el otro falso.
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
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como la lengua etcetera otros compuestos. como el ojo. por esso | digo | que hay muchos señales que juntamente viuen. cuyos sueños dan juhizio al
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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las reglas que estan debaxo por via de capitulos. E por esso | dezimos | que el judicio de cada capitulo se entienda por hombre propiamente y por
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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en todas las cosas del mundo. saluo en vna manera que se | dize | ser comun. Mas de la comun dos partes se atribuyen al hombre
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
el hombre ser vergonçoso flaco simple. que cree de ligero lo que | dizen | los otros. de gruesso ingenio. de tardio entendimiento. y comunmente
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B-Fisonomía-056v (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
y bueno en lo que ha de fazer. y muy prompto a | dezir | injurias a otro. inuido secreto codicioso de·lo ajeno. y malicioso
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B-Fisonomía-057r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 4 |
subir mas ariba salen dende a manera de pelos. los quales se | dizen | pelos de·la barba. Todas las mugeres quasi no tienen pelos en
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 4 |
vez en·el mez. y otras dos vezes. Cuya salida se | dize | fluxo siquier superfluydad. Esto acaece quando la muger no es preñada.
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
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meca y limpia de pelos mayormente cabe la boca. segun phisonomia se | dize | ser de buena complexion. conuiene saber timida pauorida vergonçosa flaca mansa y
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
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mansa y obediente. y por la contra. la barbuda por semejante | dezimos | que en·la quixada o tiene barba o no. y si la
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
quixada o tiene barba o no. y si la tiene ya es | dicho | que significa. mas si no tiene barba alguna o no es ahun
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
tienen grandes pulpas detras porque no tiene cola. Ca deueys saber que | dize | Aristotiles en·el libro de·los animales. qualquier animal que no tiene
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
juhizio de·la mayor parte de·los miembros segun que ariba lo | hauemos dicho | ordenadamente. y el que fiziere el contrario. cahera ligeramente en error
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
sea del todo vna cosa misma en cada hombre de·las cosas que | diximos | desuso. antes parecera ser diuerso mucho del todo. lo qual si
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
escriue el filosofo. e el dicho santo Tomas de Aquino. que lo aprueua | diziendo | ninguna cosa sin amor non puede ser virtuosa. e todas se forman
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
que es puesta en lugar escuro. el qual alunbra. segun que | dize | santo Tomas de Aquino. horden de Dios es ser en·el amor. Ca
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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fazen a la salut del anima. mas no los viçios. segunt | dize | sant Agustin. E asy primeramente quiero tractar del amor de Dios.
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
de Dios. porque aquel es el mayor de todos. e despues | dire | del amor de·los parientes. despues razonare del amor de entre conpañia
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |