| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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a la restitucion. y muy mas segura en superlatiuo grado predicar que el | dinero | realmente se de, o haun se ponga en mano del creedor. Empero de
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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la Suma en·el titulo De Vsuris que si el logrero restituye parte del | dinero | ganado a logro a aquel de quien lo hauia hauido, o a su
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
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segun algunos: que ay .v. maneras de satisfazer. La primera es quando el | dinero | se offrece francamente. La segunda quando no touiendo dinero: offrece y da prendas.
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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primera es quando el dinero se offrece francamente. La segunda quando no touiendo | dinero | : offrece y da prendas. La tercera que no touiendo dineros: ni prendas conuenientes:
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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quando no touiendo dinero: offrece y da prendas. La tercera que no touiendo | dineros | : ni prendas conuenientes: faze vna obligacion: para que sus herederos sean costreñidos a
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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licitamente. Ca esto seria offrecer sacrificio del robo. ca assi injustamente se tomarian | dineros | de otro: para fazer limosna a vn pobre segun dize Augustino. Assi parece
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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si el creedor impugnasse: y destorbasse el bien comun: touiendo aquella cosa, o | dinero | que alguno se le tiene. Ca en aquel caso segun Ricardo en·el
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |
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contractos que en el tal dar, o ay error de persona, o de | dinero | , o de otra condicion puesta. Si en·el primer caso conuiene saber que
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C-SumaConfesión-104v (1492) | Ampliar |
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No entendamos por esso ser por entero vicioso en·los prelados guardar el | dinero | : determinando que mando Dios en su oracion dominical, no tener cuydado del dia
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C-TesoroPasión-022r (1494) | Ampliar |
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dia que es por venir: mas desplaze·le que solamente por respecto del | dinero | sea seruido: y que por desordenada cobdicia dexen de ser justos los que
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C-TesoroPasión-022r (1494) | Ampliar |
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los pobres no solamente no teniendo animales para sacrificar: mas porque no teniendo | dineros | para los mercar: no tuuiessen excusacion de impossibilidad: ordenaron los sacerdotes de poner
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C-TesoroPasión-028r (1494) | Ampliar |
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dichos lugares del templo, tablas de cambiadores: los quales emprestauan a·los necessitados | dineros | para los comprar: no con pacto de boluer les dinero: porque aquello por
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C-TesoroPasión-028r (1494) | Ampliar |
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a·los necessitados dineros para los comprar: no con pacto de boluer les | dinero | : porque aquello por ley estaua prohibido por contracto vsurario, porque algo mas cobrauan
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C-TesoroPasión-028r (1494) | Ampliar |
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de·la ponçoñosa cobdicia: que no tuuo empacho de vender a Dios por | dineros | . y tanto fue en fin lleno de ingratitud odiosa: que tuuo por muy
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C-TesoroPasión-033r (1494) | Ampliar |
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como Judas recompensan el emolumento de todas aquestas angustias con el numero del | dinero | que de sus subditos y ouejas exigen: mas ahun con vna voracidad muy
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C-TesoroPasión-043v (1494) | Ampliar |
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escucha y le çufre: vende le quien recibe por qualquier cosa injusta el | dinero | : mas no menos le vende quien le recibe y consiente. Alegre se pues
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C-TesoroPasión-043v (1494) | Ampliar |
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cabestro. y quiso mas perder (como scriue Ludolfo) a si mesmo que los | dineros | . ca restituyendo aquellos al templo: entrego el alma y el cuerpo al diablo.
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C-TesoroPasión-068v (1494) | Ampliar |
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sus malauenturados dias y tristes: hauiendo mucho mas confiado en·la majestad del | dinero | , que de aquel que puede dar para siempre la vida. Los principes de·
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C-TesoroPasión-069r (1494) | Ampliar |
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el yantar para el cenar. non se venga de sus enemigos. | Dineros | son ventura de las feridas del tienpo. El aver en casa es
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C-TratMoral-282v (1470) | Ampliar |
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vende lo que ha nesçesario. No ay tan buen mensajero como el | dinero | . Mas vale vn paxaro al puño. que no vn aguila al
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |