causa justa: es obligado al daño: que dende se sigue. mas no si | lo | faze porque le deue: e le pague mas presto. El quinto es quando

que dende se sigue. mas no si lo faze porque le deue: e | le | pague mas presto. El quinto es quando destierra alguno injustamente: e lo echa

que dende recibe. el qual comunmente es mucho: e es obligado a satisfazer | lo | .§ La mano robadora de·las almas. de·la qual se lee en·el

al que esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto es en· | el | , o poner a si, o a otro en religion segun Pedro de Palude. El segundo

segundo es quando vno conseja a otro algun delicto affalagando lo por engañar | le | e mucho mas quando alguno quita a otra la virginidad sin ser casado

alguno quita a otra la virginidad sin ser casado con ella. ca deue | la | tomar por mujer, o dotar la si puede. El tercero es: quando alguno

fe: como fazen los hereticos sembrando falsas enseñanças. ca son touidos de retractar | las | . El quarto es quando los prelados, o presidentes por descuydo dexan perecer su

no lo castigan: ni amonestan. e mucho mas quando con sus malos enxemplos | los | induzen a mal. ca son obligados a reprehender los. El quinto es quando

daño puede acaecer en quatro maneras. La primera es quanto al alma quitando | le | las virtudes infusas: e morales. La segunda quanto al cuerpo: faziendo le daños

para peccar: e causar que otro peque: e por consiguiente no puede quitar | le | directamente las virtudes: porque la voluntad no puede ser forçada en·donde consiste