dize Augustino que muchos bienes se fazen a algunos contra su voluntad consejando | les | : y hauiendo respecto antes a su prouecho: qua a su voluntad. Conuiene saber

y destorbasse el bien comun: touiendo aquella cosa, o dinero que alguno se | le | tiene. Ca en aquel caso segun Ricardo en·el .iiij. no es obligado

obligado de restituir aquello a aquel: mas guardar le con lealtad para restituir | lo | a el o a sus herederos: quando esto se podra fazer sin prejuyzio

parece se deue dezir por vna subita: y presta restitucion: si en restituir | lo | : luego se descubriesse el furto: y se diffamaria el que lo cometio. como

el tal dilatar la restitucion fasta el tiempo: que no se sepa que | el | lo aya fecho: e que no sea diffamado: si de otra manera no

deue ser restituido: no puede ser restituido sin fazer grandes gastos para embiar | lo | al creedor que esta lexos. Y esso·mismo es de dezir: quando la

restituyendo lo ajeno viniesse a tanta pobreza siendo noble que no podiesse viuir | el | : ni sus fijos. Ca en tal caso houiendo el verguença de demandar e

question si al que puede luego restituir lo mal ganado: si abasta dexar | lo | en·el testamento que sus herederos restituyan: y responde a esto Joan de Napoles en

luego cobrar lo suyo: lo qual no puede boluer ni restituir aquel que | lo | tiene sin grand daño suyo. E por la contra aquel cuya es la

suso dichos no solamente el quitar lo ajeno: mas haun el tener se | lo | es peccado mortal. porque es contra justicia: y faze injuria al proximo: y