| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| él ella ello | 2 |
peligros de·los parleros: que encojer el prouecho de·los que no entendiendo | la | en latin, se gozaran con ella en romançe. presuponiendo que muchos que occupauan
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el prouecho de·los que no entendiendo la en latin, se gozaran con | ella | en romançe. presuponiendo que muchos que occupauan a mas no poder, sus ocios
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| él ella ello | 1 |
con que reporto el glorioso Jhesu, el esclarescido triumpho de·los infiernos. En | ella | se labraron las llaues, con que nos abrio las puertas del parayso. y
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| él ella ello | 1 |
fragua se smaltaron todos los milagros y martirios de·los caualleros del cielo. | Ella | fue la que puso fin a nuestra tristura. y en·ella tuuo principio
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| él ella ello | 1 |
del cielo. Ella fue la que puso fin a nuestra tristura. y en· | ella | tuuo principio nuestra alegria. ella fue saluaguarda de nuestros desseos. medio, fin, y
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que puso fin a nuestra tristura. y en·ella tuuo principio nuestra alegria. | ella | fue saluaguarda de nuestros desseos. medio, fin, y principio de nuestra salud y
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| él ella ello | 3 |
conoscidamente encomendo Dios mesmo, la vengança de sus enemigos, y con piensa acordada | les | ha hecho por obra y por sperança señores del mundo. pues vemos que
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| él ella ello | 3 |
guardar el mandamiento de Dios, por aquel mesmo orden, que la diuina justicia | ge· | lo tenia mandado. Conuiene saber: que antepusiesse el sobirano bien, y incomutable a
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| él ella ello | 2 |
el mandamiento de Dios, por aquel mesmo orden, que la diuina justicia ge· | lo | tenia mandado. Conuiene saber: que antepusiesse el sobirano bien, y incomutable a todo
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| él ella ello | 3 |
a·la eterna felicidad: para cuya possession hauia sido principalmente creado. Mas desuiaron | le | tanto la inobediencia y cobdicia desenfrenadas, de tan glorioso fin y proposito, que
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| él ella ello | 3 |
tan sin contraste tenia ganada. Plugo con todo esso al misericordioso señor: de· | le | enseñar por especial gracia y merced, otro camino muy despachado, por el qual
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| él ella ello | 2 |
su salud. Empero no crea nadi por engaño quedar satisfecho con solo leer | la | : si empues de hauer la bien entendido, dexa de emendar su vida con·
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nadi por engaño quedar satisfecho con solo leer la: si empues de hauer | la | bien entendido, dexa de emendar su vida con·ella. porque como reza Bernardo:
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| él ella ello | 1 |
si empues de hauer la bien entendido, dexa de emendar su vida con· | ella | . porque como reza Bernardo: muy poco, o ninguna cosa aprouecharia leer muy a·
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| él ella ello | 3 |
por·ende desuelando nos el glorioso Crisostomo, dize. Quien a Dios lee, y | le | quiere hallar: aquexar deue de viuir dignamente con·el. Recuerde pues el christiano
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a Dios lee, y le quiere hallar: aquexar deue de viuir dignamente con· | el | . Recuerde pues el christiano pecador, alinyando por el camino de·la fe: y
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| él ella ello | 3 |
aguye muy apressuradamente por oyr lo que pregona Dios a·los pecadores: quando | les | dize. Llegad a mi todos los trabajados, y los que leuays el peso
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| él ella ello | 3 |
gozar de·la real possession, de·la sobirana Jherusalem: pues sabemos que seruir | le | : es siempre reynar. E no cesse de repentir·se, y thesorizar con·la
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| él ella ello | 1 |
y vida? Porque como Ambrosio nos canta. Si desseas curar de tus llagas, | el | es fisico. Si te agrauia la set, el es fuente. Si la iniquidad
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| él ella ello | 1 |
desseas curar de tus llagas, el es fisico. Si te agrauia la set, | el | es fuente. Si la iniquidad te trabaja, el es la justicia. Si desseas
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