| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| él ella ello | 1 |
hauer houido hambre en .xl. dias: no era de hombre. y empues d· | ellos | hauer la sentido: no era de dios: y dende dudoso el diablo, tuuo
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C-TesoroPasión-010v (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
hambre en .xl. dias: no era de hombre. y empues d·ellos hauer | la | sentido: no era de dios: y dende dudoso el diablo, tuuo causa de
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| él ella ello | 3 |
no era de dios: y dende dudoso el diablo, tuuo causa de osar· | le | temptar. ca Moyses y Helias continuamente ayunando sintian la hambre y la set:
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| él ella ello | 1 |
passado el ayuno: y por diuino misterio, no quiso ayunar mas dias que | ellos | , porque no le stimasse ser hombre puro, sin ser dios. Supiendo pues el
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C-TesoroPasión-011r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
y por diuino misterio, no quiso ayunar mas dias que ellos, porque no | le | stimasse ser hombre puro, sin ser dios. Supiendo pues el demonio. que algun
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| él ella ello | 1 |
el hijo de Dios: por destruyr su gran poderio. por saber si era | el | , delibero de temptar·le. Plugo a nuestro señor y maestro çufrir ser temptado:
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C-TesoroPasión-011r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
por destruyr su gran poderio. por saber si era el, delibero de temptar· | le | . Plugo a nuestro señor y maestro çufrir ser temptado: porque nosotros çufriendo ser
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| él ella ello | 1 |
el verdadero christiano: necessaria cosa es que sepamos los prouechos grandes que d· | ella | se siguen.§ El primero es que nos haze ser muy humildes: porque conosciendo
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| él ella ello | 2 |
y muy ayna se pierde el bien: como scriue Gregorio: si el que | lo | da no lo conserua.§ El segundo prouecho es, que nos induze la temptacion
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C-TesoroPasión-011r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
se pierde el bien: como scriue Gregorio: si el que lo da no | lo | conserua.§ El segundo prouecho es, que nos induze la temptacion a caridad perfectissima:
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| él ella ello | 3 |
no se puede leuantar sin el ayuda de Dios: se incita a adorar | le | , y amar le como seguro refugio, y sancta consolacion de sus temptaciones. y
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C-TesoroPasión-011r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
leuantar sin el ayuda de Dios: se incita a adorar le, y amar | le | como seguro refugio, y sancta consolacion de sus temptaciones. y hablando de aquesto
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| él ella ello | 3 |
el peligro, y sintiendo el socorro y adiutorio diuino: ame a Dios y | le | adore, segun es obligado.§ El tercer prouecho es, que nos faze la temptacion
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| él ella ello | 3 |
en·la carne, tan grandes temptaciones y llamas: que por obra del diablo | le | parecia estar siempre en·los solazes y danças de·las donzellas de Roma.
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| él ella ello | 3 |
derrite y se desfaze en·el agua: y despues de cozida, ninguna cosa | le | empeçe: assi el hombre que no es cozido en·el fuego y llamas
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| él ella ello | 1 |
de sieruo, vindico el patriarcha Noe el pecado del fijo. mas fue d· | ello | causa el pecado, por el qual vino la seruitud en·el mundo: porque
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
es del pecado, el que peca. y aqueste nombre de sieruo: la culpa | lo | merescio, no la natura. y assi porque los hombres por sus culpas son
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 2 |
necessario: no se sigue por esso que a nadi sea licito el dessear | lo | . y ahun que el hombre se repute por digno y sufficiente: no se
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
querer. Ca si Moyses tan perfecto y tan bueno: como escriue Gregorio, mandando | le | Dios que rigiesse su pueblo rehusaua de tomar el regimiento y prelacion de
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C-TesoroPasión-012r (1494) | Ampliar |
| él ella ello | 3 |
de nuestro redemptor y maestro: el qual refusaua qualquier colloquio de gente: sintiendo | le | querian por rey.§ La quarta temptacion es demasiado feruor: la qual se figura
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