| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| empero | 1 |
del cuerpo mistico vniuersal de·la espeçia humana e congregaçion del mundo. | Enpero | todos aquestos. asy los vnos como los otros cada vno en su
|
E-TrabHércules-053r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
de casos. si non inpliçitamente e sumaria por graçia de breujedat. | Enpero | por lo que aqui sera dicho. e exenplificado averes manera e artefiçio
|
E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
semejable de verdat. nin conforme a·las obras de natura comunes. | Enpero | la su significaçion segunt Fulgençio ha declarado en·la su Meteologia.
|
E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
del ayre. a mostrar la poca firmeza de·las tenporales cosas. | Enpero | es diuinal por ser de·las cosas que conuienen a·la conseruaçion de
|
E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
fuera poner en obra. E esto dicho es la alegorica significaçion. § | Enpero | la verdat de·la estoria fue asy. que Vxio era vn grant
|
E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
aquellos. Esto dicho es alegorical mente entendiendo la ystoria ya puesta. § | Enpero | la verdat de aquella fue de esta guisa. Fineo fue vn rey
|
E-TrabHércules-061v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
Este fablar segunt la alegorica ha declarado fue fabuloso e ficçion poetica. § | Enpero | la verdat de·la ystoria es. § Que fue vn rey en Libia
|
E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
aver en su ayuda a Ercules que es la costançia o firmeza. | enpero | a·la entrada. Periteo por se quexar fue menuzado e comido del
|
E-TrabHércules-069v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
que en aquel caso le valdrie e le aprouecharia a reparar·se. | Enpero | si el menestral virtuoso que ha buen proposito continua e non dexa la
|
E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
por ser antiguos. maguer tanto non oviessen fecho por las manos. | enpero | auian aquel fecho por consejo en presençia enpeçado e puesto adelante.
|
E-TrabHércules-099v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
Estonçes Atalante por quien se entienden las personas que non han sçiençia. | Enpero | con esta rustiçidat ayudan a sostener las çelestiales obras platicando·las e sosteniendo
|
E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
buenos an sostenido las spirituales obras e an seydo fundadores d·ellas. | Enpero | estos atales non podrian toda via sostener este çielo segun Atalante que se
|
E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
instrumentos e dio çiertas reglas por sostenimiento e durada de aquel saber. | Enpero | non lo pudo del todo segunt conplia acabar en su tienpo.
|
E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
non quieren nin consienten por los menores tan sotiles cosas sean sabidas. | Enpero | los reprehendedores non fallaron en que emendar lo que Hercules avia fecho synon
|
E-TrabHércules-105v (1417) | Ampliar |
| empero | 1 |
por que quando tornare del baño comiençe a comer con·ellos. | Empero | Agathopus tomando los figos e mjrando aquellos. la cobdicia desordenada de·la
|
E-Ysopete-003r (1489) | Ampliar |
| empero | 1 |
quanto dos d·ellos non lleuauan tan grande carga como el solo. | Empero | como llegasse a vna cuesta Ysopo. quito se la carga de·las
|
E-Ysopete-005v (1489) | Ampliar |
| empero | 1 |
aquello traheras para cena. ca todos estos han de comer comjgo. | Empero | el Ysopo sin espanto alguno fue se a·la carneceria. e como
|
E-Ysopete-012v (1489) | Ampliar |
| empero | 1 |
de semejante caso quando salen a fuera siempre catan a su estiercol. | Empero | tu dexa te de aver miedo de aquello. ca lo que no
|
E-Ysopete-014r (1489) | Ampliar |
| empero | 1 |
manera de·los otros sus tributarios las sumas e copias del tributo. | Empero | cesso por entonces. por que el primero mensajero que alla fuera ge
|
E-Ysopete-018v (1489) | Ampliar |
| empero | 1 |
dixo le el lobo. avn que non pueda soltar tus argumentos. | empero | yo te entiendo cenar. e despues de cena folgar contigo.
|
E-Ysopete-026v (1489) | Ampliar |