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quando segun egualdat se faze juyzio. En·el tercero se absuelue por aprouacion. | En | otra manera se dize ser tres juyzios. El primero es de Dios. El
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ser tres juyzios. El primero es de Dios. El segundo es de Pedro | en· | la yglesia militante. El tercero en·la yglesia triumphante. El primero es con
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de Dios. El segundo es de Pedro en·la yglesia militante. El tercero | en· | la yglesia triumphante. El primero es con el qual Dios alimpia el alma
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la yglesia triumphante. El primero es con el qual Dios alimpia el alma | en | la contricion. y este precie a los otros dos en tiempo e dignidad:
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alimpia el alma en la contricion. y este precie a los otros dos | en | tiempo e dignidad: y efecto. ca vno el que cierra: e ninguno abre.
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juyzio del sacerdote el qual con autoridad de·las llaues liga o suelta | en | la manera: que poco ante ha sido dicho. El tercero que se sigue:
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de·la corte celestial e de·los angeles.§ Nota mas segun Pedro de Palude que | en | tres maneras es la llaue del reyno de·los cielos.§ La primera es
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esta llaue.§ La segunda llaue es de excellencia. e esta tiene solo Christo | en | quanto hombre. ca el con el merescimiento de su passion abrio el cielo.
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conuiene saber el peccado: e abrir la gracia. E la llaue my[ni]sterial es | en | dos maneras. La vna es de orden. E la otra de jurisdiccion. e
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llaue de jurisdicion: e no la llaue del orden.§ Jtem la llaue es | en | dos maneras conuiene saber llaue de sciencia: e llaue de potencia. empero vna
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que porque el hombre ignora si fizo jamas alguna perfecta confession: conuiene que | en | qualquier confession sagramental despues de todos sus peccados specialmente: e señalada contados: se
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quiça segun conuenia.§ De la forma e fuerça de palabras: que se requieren | en | la absolucion.§ La forma de·la absolucion segun Thomas en·el tractado de·
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que se requieren en la absolucion.§ La forma de·la absolucion segun Thomas | en· | el tractado de·la forma de·la absolucion: es esta quanto a·la
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de tus peccados. e puesto que no se dixiesse: se entenderia ca porque | en | los sagramentos las palabras tienen efficacia por la ordenança diuina. deuen se dezir
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e Hostiense e añade segun Pedro de Palude de todos los peccados: que has confessado | en | general, o particularmente etcetera. De esta forma: e de·las otras diuersas de·
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diuersas de·la absolucion: de·la excomunicacion: e de·los peccados fablaremos despues | en· | el fin del jnterrogatorio. suele empero el papa algunas vezes fazer tanta gracia
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ser absueltos de todas las censuras: e penas de drecho: e de hombre | en· | el juyzio de·la consciencia. e entonce puede el confessor vsar de esta
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echados por hombre como por derecho. e de todas negligencias: e defectos cometidos | en· | la administracion de·los sagramentos: e en los officios: e actos tuyos o
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de todas negligencias: e defectos cometidos en·la administracion de·los sagramentos: e | en | los officios: e actos tuyos o fechos en tu nombre: supliendo de·la
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administracion de·los sagramentos: e en los officios: e actos tuyos o fechos | en | tu nombre: supliendo de·la acostumbrada de·la fe apostolica. quito todos los
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