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El quarto es en robos de·la tierra, o de·la mar, o | en | los cossarios: que van discurriendo e robando lo que echan en la mar,
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mar, o en los cossarios: que van discurriendo e robando lo que echan | en | la mar, o quando se echan reentregas: e marcas illicitamente de vn reyno
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personas libres que sean christianas. Ca puesto que los paganos, o moros presos | en· | la guerra justa: sean fechos sieruos de·los que los toman: e por
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dende adelante. mas trabaje con sus manos. El ladron trabaja con manos ajenas: | en | quanto recibe guaño de mano ajena: y esta mano tiene .v. dedos. El
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lo que falla: no lo tuuo su amo por desemparado. El segundo es | en· | la prescripcion illicita. quando vno prescriue lo ajeno con mala fe: sabiendo ser
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ser ajeno: e no hauer lo posseido con titulo justo. El tercero es | en· | el vso de·la cosa empeñada: prestada, o depositada. conuiene saber quando el
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si lo perdiesse por culpa suya: es obligado a restitucion. El quarto es | en· | el vsurpar se occultamente alguna cosa si quier fagan esto los fijos de·
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sus maestros. haun que despues de aquello fiziessen limosna: sino a·los puestos | en | estrema necessidad. El quinto es quando el religioso tiene propio. conuiene saber quando
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o alguna comunidad emprende alguna guerra injusta. ca los que ayudan a ella | en | consejo, o en obra: son touidos a restitucion a todos los daños fechos
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emprende alguna guerra injusta. ca los que ayudan a ella en consejo, o | en | obra: son touidos a restitucion a todos los daños fechos a·los enemigos:
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dilato por ganar mas durando la dicha guerra.§ La mano dañadora se dize | en· | el .xvi. de·los Prouerbios. Si la mano fiere a·la mano: no
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alguna: empero es obligado. Esta mano tiene .v. dedos. los quales se contienen | en | estas palabras: e vsos. Mandar, consejo, consentimiento, lisonja, recurso. El primero es quando
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primero es quando alguno manda fazer el robo: furto: logro, o daño: que | en | otra manera no se fiziera. ca el tal es obligado enteramente: haun que
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demasia es obligado: segun Innocencio e Hostiense. El .iij. es consentimiento conuiene saber | en | la obra: no solamente en·el pensamiento. Enxemplo quando vno, o muchos fazen
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e Hostiense. El .iij. es consentimiento conuiene saber en la obra: no solamente | en· | el pensamiento. Enxemplo quando vno, o muchos fazen algun furto, o daño de
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de guisa que no lo pudiera fazer el vno sin el otro. ca | en | tal caso cada·qual es obligado por entero. empero no si haun sin
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furtos: e no lo faze: es obligado segun sancto Thomas. Alberto. Pedro. Ricardo | en· | el .iiij. dispositio .xv.§ La mano participatoria conuiene saber de·la cosa furtada,
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furtada, o de logro: e de esto se puede entender aquello de Jonas | en· | el .iij. capitulo. Aparte se cada vno de·la iniquidad: que esta en
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en·el .iij. capitulo. Aparte se cada vno de·la iniquidad: que esta | en | su mano: e esta tiene assimismo .v. dedos. El primero es participando d·
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.v. dedos. El primero es participando d·estos por dadiua. ca el tal | en | sabiendo lo: luego lo deue restituir al señor: e el don, o presente:
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