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tal deue pedir perdon al que ha diffamado, o reconciliar se con el | en | alguna manera.§ Hay otra mano de·la persona dañadora. la qual tiene .v.
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mano de·la persona dañadora. la qual tiene .v. dedos. El primero es | en | quitar la vida e matando a otro injustamente: e fuera de juyzio ordinario.
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e fuera de juyzio ordinario. ca el tal es obligado segun se dira | en· | el capitulo siguiente. en·el parrafo .j. al daño que dende se sigue.
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ordinario. ca el tal es obligado segun se dira en·el capitulo siguiente. | en· | el parrafo .j. al daño que dende se sigue. El segundo es cortando
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es cortando miembro injuriosamente. ca es obligado al gasto que faze el otro | en· | los phisicos: e de·la ganancia perdida: e a·lo que no puede
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firiendo. ca es obligado a·los daños dende seguidos. El quarto es pusiendo | en | presion: e quitando la libertad. lo qual faziendo sin causa justa: es obligado
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satisfazer lo.§ La mano robadora de·las almas. de·la qual se lee | en· | el capitulo .j. de·la Sapiencia. Los malos con las manos: e con
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primera es quando alguno retrae de su proposito a·los que quieren entrar | en | religion, o saca dende al que esta dentro. ca es obligado a reduzir
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dende al que esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto es | en· | el, o poner a si, o a otro en religion segun Pedro de Palude. El
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reduzir lo quanto es en·el, o poner a si, o a otro | en | religion segun Pedro de Palude. El segundo es quando vno conseja a otro algun delicto
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edificando a los que de primero hauian escandalizado.§ Capitulo .ij. de·las restituciones. | en· | el qual se demuestra que: quanto: e a quien se deue fazer la
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Acerca de·la restitucion: se deuen considerar .viij. cosas conuiene·saber: quien: que: | en· | donde: por quien: a quien: por que: como: quando. E porque del primero
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a quien: por que: como: quando. E porque del primero hauemos dicho arriba | en· | el capitulo .j. en·el parrafo .j. e en·el siguiente. dexado el
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como: quando. E porque del primero hauemos dicho arriba en·el capitulo .j. | en· | el parrafo .j. e en·el siguiente. dexado el primero: hauemos de ver
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primero hauemos dicho arriba en·el capitulo .j. en·el parrafo .j. e | en· | el siguiente. dexado el primero: hauemos de ver de·los otros. E assi
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e si es algo que faga fruto: deue restituir el fruto, o satisfazer | en | otra manera: quando no puede ser aquello restituido. mas por declarar esto: es
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restituido. mas por declarar esto: es de notar que el daño puede acaecer | en | quatro maneras. La primera es quanto al alma quitando le las virtudes infusas:
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puede quitar le directamente las virtudes: porque la voluntad no puede ser forçada | en· | donde consiste el peccado. por lo qual dize sant Ambrosio. No deuemos atribuir
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fiziesse el mismo daño. E puede ser vno causa del daño de otro | en | quatro maneras. Primeramente induziendo a otro con sus palabras a peccar. e assi
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matas le quanto al alma. E el que tal daño faze segun Scoto | en· | el .iiij. es obligado a restituir el daño en la manera que puede:
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