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Mot Accepció Frase Situació
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lo que fizo. y puesto que tengan no le queda de que | en | que reciba lo que le dan. ni con que goze de·lo
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la verdad mas sin reçelo de engaño fizo primero la prueua d·ello | en | si mismo. ca si murio por la virtud recibio immortal premio y
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que no solamente sobrepuja los nombres de todos los passados. mas fasta | en | su nombre se fazen marauillas. y toda rodilla se encorua en su
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fasta en su nombre se fazen marauillas. y toda rodilla se encorua | en | su nombre no solo en·la tierra. mas arriba en·el cielo
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fazen marauillas. y toda rodilla se encorua en su nombre no solo | en· | la tierra. mas arriba en·el cielo. Y goza demas d
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se encorua en su nombre no solo en·la tierra. mas arriba | en· | el cielo. Y goza demas d·esto de tener la diestra del
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procuro quando menos por sola vna muerte dos vidas eternas. de fama | en· | la tierra y de gloria en·los cielos. y procurara en·el
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muerte dos vidas eternas. de fama en·la tierra y de gloria | en· | los cielos. y procurara en·el juyzio no solo dos vidas mas
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fama en·la tierra y de gloria en·los cielos. y procurara | en· | el juyzio no solo dos vidas mas quatro perpetuas. dos para el
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para el cuerpo y dos para el alma. que fasta el cuerpo | en | boluiendo a cobrar su alma oyra los perpetuos loores que en·el cielo
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el cuerpo en boluiendo a cobrar su alma oyra los perpetuos loores que | en· | el cielo a su virtud seran dados. y gozara demas de esto
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quatro vidas eternas. que el viuir de·la fama se le doblara | en· | el cielo. y el viuir de·la gloria ya mucho mas.
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y el viuir de·la gloria ya mucho mas. Y el fundamiento | en | que las recibra sera tan al doblo. que assi en·el cuerpo
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el fundamiento en que las recibra sera tan al doblo. que assi | en· | el cuerpo como en·el alma gustara doble vida. y aquella de
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las recibra sera tan al doblo. que assi en·el cuerpo como | en· | el alma gustara doble vida. y aquella de·la fama que alla
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el alma gustara doble vida. y aquella de·la fama que alla | en· | el cielo se alcança sera mas dulce verdadera perhenal y constante que en
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en·el cielo se alcança sera mas dulce verdadera perhenal y constante que | en· | la vida de aca ser pudo. y mucho mas la de·la
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mas sabios. bien que otorgassen ser el alma immortal mas errauan grauemente | en | condenar las almas de·los justos a passar de cuerpos en cuerpos.
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errauan grauemente en condenar las almas de·los justos a passar de cuerpos | en | cuerpos. como el philosofo Pigtagoras y ahun el Seneca y otros dezian
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eternos. que segun el Jheronimo que los houo gustado montan ciento tanto | en | dulçura suauidad y diuino gozo que quantos bienes la vida tiene.
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