cauallo a·los enemjgos, tientan la leujana mente e van se. e los | enemjgos | piensan que todas las asechanças son pasadas. e asy el non pensar se

quebrantan las cosas contrarias. e este deue tomar primero los espojos de·los | enemjgos | vençidos. E por esto dizen. coja el campo aquel que por su firmeza

batalla mas suele ayudar la manera que poder nin fuerça.§ El reçebir los | enemjgos | sy con fe se vyenen a ty gran fiuza es, ca mucho quebranta

publica pelea que non aya esperança de victoria.§ Las obras arrebatadas espantan los | enemjgos | . las vsadas se envileçen.§ El que los suyos tyene desramados e nesçia mente

Mas conujene vençer al enemigo por fambre que por fierro.§ Asconde de tus | enemjgos | la manera en que has de pelear por que te non ponguan contrarios

su mal. ca qualquier hombre se puede mejor guardar de su publico | enemigo | . despues de fecha la offensa. que del hombre mal afortunado y

naturales ser cosa verdadera e el que esto faze deue ser dado por | enemjgo | e meresçe muerte. § Item dize Diascorus e Ysaque que si la farina

quier trabajo del ombre es vano e inutile. Por ende el diablo | enemigo | de todo el linaje humano trabaja con todas sus fuerças por trastornar e

ti paciencia que es escudo muy fuerte. con·la qual todos los | enemigos | de·la anima ligeramente son vencidos. e considera como Ihesu Cristo e sus

ayudas de todos los escogidos sean entre mi e entre todos los mis | enemigos | . visibles e non visibiles en esta hora de·la mi muerte.