| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| entender1 |
ge·la oviere bezado el que açebta e rresçibe el ofiçio | dando a entender | que han plazer de·la merçed a otrie fecha tenjendo·le en mucho
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B-ArteCisoria-072v (1423) | Ampliar | |
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çierta por donde mejor se fiziese e que fuese demostrable | dando | ·le | a entender | cuydauades por mj en esto poder ynformaçion aver çierta opinando oviese algo leydo
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B-ArteCisoria-082v (1423) | Ampliar | |
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partes inferiores: y echa la saeta hazia las partes superiores: a | dar a entender | que la virtud de todas las cosas no dexa de estar en·el
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B-RepTiempos-025r (1495) | Ampliar | |
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la ganançia del mundo, e la perdiçion del anima. Por aquesto | dando a entender | que es jnpossible que el onbre gane este mundo, e non pierda el
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C-Consolaciones-007r (1445-52) | Ampliar | |
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de·la qual non puede ser derribado. E Seneca diziendo esto | da a entender | el sabio non deuer reputar perder cosa alguna suya avn que le contesca
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C-Consolaciones-007v (1445-52) | Ampliar | |
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e a·los sus dones. Por lo qual manjfiestamente nos es | dado a entender | que los dones de·las buenas obras tanto son ante Dios mas resçebidas,
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C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar | |
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dulçe, e de grand delectaçion. Por lo qual se da muy manifiestamente a | entender | que la çelestial, o diujnal consolaçion es muy mucho suaue, e deleytosa.§ E
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar | |
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sus santos. e averas mayor gualardon en·el çielo. Bien se | da a entender | de aquesto que mayor prouecho trae al onbre ser mal quisto de·los
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C-Consolaciones-032v (1445-52) | Ampliar | |
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assento en la casa de Simon que quiere dezir obidiente. a | dar a entender | que Dios mora con el obidiente. e se assienta en·la su casa
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C-Consolaciones-042v (1445-52) | Ampliar | |
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ca nuestro señor Dios tardando se de te oyr. secretamente te | da a entender | el valor e presçio de aquella cosa que tu demandas e acresçienta en
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar | |
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da la spiritual consolacion: recibe la: faziendo le gracias: mas | da te a entender | que es don de nuestro señor Dios: e no merecimiento tuyo: e no
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar | |
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conocimiento de experiencia no puede el que le tiene: infundir: ni | dar a entender | a algun otro por qualesquiere palabras: sino que sea aquel otro tambien de·
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C-Remedar-107r (1488-90) | Ampliar | |
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solo Judas con grand soberuja, e poca verguença non la retraya. | Dando a·entender | que non entendia nada, e era inoçente de aquel fecho. E simulando innoçençia
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C-SermónViernes-021v (1450-90) | Ampliar | |
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carezca del don de·la sciencia. De·las quales palabras se | da a entender | : que el confessor o sacerdote deue hauer aquellas tres cosas (segun la auctoridad
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C-SumaConfesión-002r (1492) | Ampliar | |
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le confiessan: entonce sin mas pensar ge·la deue negar | dando le a entender | que aquel no lo puede absoluer. lo qual empero entiende quando aquel al·
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar | |
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es reseruada al papa. Si alguno por alguna falsa causa que | da a entender | la qual si dixera no obtuuiera el beneficio que recibio haun que no
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C-SumaConfesión-038v (1492) | Ampliar | |
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no responde al señor de toda la quantidad deuida: fingiendo e | dando a entender | que ha cogido menos: es obligado al señor del daño. Si touiendo ganado
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C-SumaConfesión-061r (1492) | Ampliar | |
| entender1 |
ge lo de sin forçar le ni engañar le. puede | dar se a entender | y creer que ge lo han dado francamente endemas si el que ge
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar | |
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de su redemptor y maestro estando muy tristes los otros: por | dar a entender | que las palabras de·la reprehension no tocauan a el: y porque con·
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C-TesoroPasión-033v (1494) | Ampliar | |
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llamauan nascido en pecado. en tanto que viendo·le tan paciente, | dando a entender | al pueblo que era blasfemador: se atreuian a poner las manos en·el.
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C-TesoroPasión-037v (1494) | Ampliar |