| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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con ceso viejo y dar le han mucha leche. O si quisiere | entrar | en baño puede se fregar las espaldas con miel en que haya mezclado
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B-Salud-015r (1494) | Ampliar |
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la boca. responde el Aristotil que no. ca todo lo que | entra | por la boca desciende y passa por el estomago. y ende se
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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la boca o entrada de·la madrigera muy estrecha tanto que no puede | entrar | facilmente en·ella la simiente y quando entra es tan tardia que es
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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estrecha tanto que no puede entrar facilmente en·ella la simiente y quando | entra | es tan tardia que es muy refriada y indispuesta para engendrar. § Por
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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boca? Responde que naturalmente saliendo de·la madrigera que es lugar caliente | entrando | en·el ayre frio pone el dedo en·la boca por el calor
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B-Salud-024v (1494) | Ampliar |
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mujeres moças son mas porosos y el vapor de·los rayos y relampagos | entra | en·ellas. § Porque el desmesurado gozo a·las vezes es causa
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B-Salud-024v (1494) | Ampliar |
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que esta en·ellos facilmente daña los tiernos de·la madrigera. y | entrando | por los poros mata la criatura que esta en ella. tanto que
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B-Salud-024v (1494) | Ampliar |
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quando mucho engordan por ser grande la rompedura llamamos le potroso porque entonces | entran | en·la bolsa donde ellos estan parte de algunos estentinos ventosos. § Para
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B-Salud-032r (1494) | Ampliar |
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no entran drechos sino al·traves por forma que la melezina no puede | entrar | en·ellos. y no hay cosa mejor que fienta de cabras templada
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B-Salud-036r (1494) | Ampliar |
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no se enfistolara mas. Item la fistola tiene muchos agujeros que no | entran | drechos sino al·traves por forma que la melezina no puede entrar en
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B-Salud-036r (1494) | Ampliar |
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y pon el doliente encima de aquel fumo en tal manera que le | entre | en·el cuerpo. y sanara. E si al paciente viniere la
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B-Salud-037r (1494) | Ampliar |
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cieruo incienso y mastech y aquellas pornas en·la dicha cala para que | entren | con·la otra melezina en·el cuerpo y curara. y aquestos poluos
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B-Salud-037r (1494) | Ampliar |
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y curara. E si el doliente estuuiere tan inchado que no pueda | entrar | en·el la dicha cala. toma entonces .j. libra de azeyte y
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B-Salud-037r (1494) | Ampliar |
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lengua. O tome encienso o mastix sobre vna brasa y dexe se | entrar | el fumo en·la boca. § Scotonia y vertigo. son visiones que
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B-Salud-038v (1494) | Ampliar |
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vino tinto. y beua de aquello muchas vegadas. y algunas vezes | entre | en·el baño y sanara. § Tettanus es mayor encogimento de neruios dende
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B-Salud-039r (1494) | Ampliar |
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guarda los mandamientos de Dios. por que Dios dixo. Si quieres | entrar | en·la vida perdurable. guarda los mandamientos. Mas tu has viujdo
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C-BienMorir-07r (1479-84) | Ampliar |
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el euangelio. por ventura fue conuenible e necessario Ihesu Cristo padescer e assi | entrar | en·la gloria de Dios. E dize sant Gregorio. nunca se
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C-BienMorir-13r (1479-84) | Ampliar |
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dize. si non fuerdes fechos humildes. como vn niño. non | entrareys | en·el regño de los cielos. Pues humilia te e seras ensalçado
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C-BienMorir-15v (1479-84) | Ampliar |
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que les dexe mas bienes e lo que peor es avn non dexan | entrar | a personas deuotas que los confortarian. por recelo que les fagan mudar
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C-BienMorir-21r (1479-84) | Ampliar |
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mismo./ porque te guardes de aquel fondo abismo:/ en·el qual el que | entra | : jamas se desculpa.§ Multa leges facito: perlectis perlege multa. nam miranda canunt: sed non credenda poete.§ Faz que tu leas infinitas cosas/ diuersas, de muchos
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C-Catón-025v (1494) | Ampliar |