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touieres: como ante tenias:/ viue contento con·las medianias:/ y faz que no | entres | con Dios en contienda./ ca mucho mas vale parar vna tienda:/ y seguir
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C-Catón-024v (1494) | Ampliar |
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causa legitima: de loar es: por la reuerencia: e acatamiento. Mas si le | entrare | poco a poco el sueño: e pereza: deue despertar se: e fazer lo
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C-Remedar-097r (1488-90) | Ampliar |
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parte indoctos: e los obispos son reputados sufficientes en su sciencia dende | ha entrado | en costumbre que estas restituciones sean remetidas a·los obispos. Onde si el
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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que es: si el testador promete fazer alguna obra. y prometio que no | entraria | por el: ni su heredero que no podies ir por su campo. ca
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
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la diuina clemencia, supliquen por misericordia y perdon: y digan todos comigo. no | entres | señor con tu sieruo en juyzio: ca ninguno de quantos biuen se podra
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C-TesoroPasión-008v (1494) | Ampliar |
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conoscimiento de hauer sido hombre, y dios verdadero. E como a·los que | entran | por pelear en·la liça, es costumbre poner les delante, los famosos enxemplos
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C-TesoroPasión-010r (1494) | Ampliar |
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de Jherusalem: caualgando en·el asna. E como hazen los reyes quando quieren | entrar | en batalla: que por conhuerto y esfuerço de sus caualleros: en·la mejor
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C-TesoroPasión-024v (1494) | Ampliar |
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al benigno Jhesu no nos eche rigorosamente del templo por nuestros merescimientos: ni | entre | con nosotros en juyzio segun nuestros pecados: mas plega·le de nos dar
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C-TesoroPasión-028v (1494) | Ampliar |
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por aquesta razon boluiendo de orar les dixo: velad y orad, porque no | entreys | en temptacion. No dixo porque no seays temptados: porque impossible es que no
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C-TesoroPasión-042v (1494) | Ampliar |
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es que no seamos temptados, como dize Job: mas deuemos orar, porque no | entremos | y cayamos en·la temptacion. ca la oracion no es sino eleuacion de·
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C-TesoroPasión-042v (1494) | Ampliar |
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todas las cosas son muy possibles: conuiene pues por piedad y por oracion | entrar | en pesquisa de tan alto misterio: y que para enxemplo de·los piadosos
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C-TesoroPasión-105v (1494) | Ampliar |
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que es el derecho de·la eleccion que por la sola eleccion | entra | el papa en la soberana silla de Roma. y el emperador en
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
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eleccion mas es o parece continuacion de mi dominio y derecho. que | entrar | en possession de nueuo señorio. no que el derecho de·la eleccion
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D-CronAragón-006v (1499) | Ampliar |
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no se detenia por peligroso que el fecho fuesse. mas siempre querria | entrar | de·los primeros. Suplicauan·le los suyos que mirasse que era rey
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D-CronAragón-015r (1499) | Ampliar |
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es officio mas propio de reges que el ferir de la lança ni | entrar | el primero. Y assi este principe magnanimo pareçia mas cauallero de ventura
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D-CronAragón-015r (1499) | Ampliar |
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tanto que los moros le tenian temor muy grande. y el | entrando | en la batalla. no se osauan rebollir. con todo en que
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D-CronAragón-015r (1499) | Ampliar |
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de mucho ardiente viuo y denodado no podia entrar quando en las peleas | entraua | . saluo como vn rayo del cielo que todo lo derribaua o como
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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valiente y despierto. que de mucho ardiente viuo y denodado no podia | entrar | quando en las peleas entraua. saluo como vn rayo del cielo que
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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a mayor cumplimiento de todo si alguno se fallare que el contrario dixiere | entre | en campo comigo. que yo soy aparejado a ge·lo fazer conoçer
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D-CronAragón-018v (1499) | Ampliar |
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osasse venir. Parecia mas leon del campo que hombre mortal tan animoso | entraua | en·el fecho que todo lo derribaua y ponia por suelo quanto delante
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D-CronAragón-020r (1499) | Ampliar |