| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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vista la su semblança que es fea e fiera e negra en·el | espejo |. e que aya desplazer. sy qujere que se vea que es doblada con
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B-Agricultura-035v (1400-60) | Ampliar |
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asy. quando veen venjr la tempestat o la nuue. que ellos toman vn | espejo | e meten lo en lugar que el nublo lo pueda veyer o mjrar
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B-Agricultura-035v (1400-60) | Ampliar |
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domestico exemplo del daño de·la vista e infecçion de·las mugeres mestruosas que catando en | espejo | fazen en el maculas e señales. como dize Aben Ruyz en el comento de Sopno et vigilia.
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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el qual por sola catadura mata a otro. e a sy mismo refletando su vista del | espejo | como Bernardo de Gordonio in primo libro Mediçine capitulo De venenis muestra. E auemos domestico exemplo
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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les en el onbro de la ropa manezuelas a que dizen gumças. Poniendo·les pedaços de | espejo | quebrado e agujas despuntadas e alcofolauan les los ojos con·el colirio de·la piedra negra del
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B-Aojamiento-143v (1425) | Ampliar |
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otra piedra llamada sarda. Ella ha la natura del vidrio, o de vn | espejo | : y es muy polida, por lo qual representa en si las ymagines y
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B-Metales-024v (1497) | Ampliar |
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polida, por lo qual representa en si las ymagines y figuras como vn | espejo | : pero mas obscuramente segun dize Diascorides.§ De·la optala o optalia. Capitulo .lxxij.§
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B-Metales-024v (1497) | Ampliar |
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en si las figuras y ymagines de·los que la miran como vn | espejo | . E por esto reza Ysidoro que Cesar miraua las batallas de·los caualleros
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B-Metales-030r (1497) | Ampliar |
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clara y luziente assi que la persona se vee dentro como en vn | spejo | : y ha virtud de guarir de muchas enfermedades. Esta piedra segun Ysidoro y
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B-Metales-030v (1497) | Ampliar |
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se enchir de orin, y con esto les quita su mal sabor. Los | espejos | son guarnidos de estaño por dedentro: porque las ymagines parescan, y d·el
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B-Metales-031v (1497) | Ampliar |
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es tan clara que la persona se puede dentro mirar como en vn | espejo | . En Capadocia la sal es amarilla y la hallan dentro de tierra segun
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B-Metales-033r (1497) | Ampliar |
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mouimientos enpeçibles de frenesia, y contra muerte subitanea: y ha natura de vn | espejo | : ca ella representa las ymagines.§ De·la turgota. Capitulo .xcvj.§ LA turgota es
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B-Metales-034r (1497) | Ampliar |
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llamada obscanna que alguna vez es negra, y otras vezes clara como vn | espejo | : y esta llaman algunos preciosa segun dize Ysidoro. Todo vidrio ha esta propiedad
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B-Metales-035r (1497) | Ampliar |
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Acostumbra de parecer algunas vezes ymagen en·el orinal como en vn | espejo | . y entonces si la tal vrina fuere de mujer significa que ha
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B-Salud-005v (1494) | Ampliar |
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d·ella. § Porque los ojos de·la mujer mestruosa jnfecionan el | espejo | ? Tanto que como escriue Aristoteles en·el libro que hizo del sueño
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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de·la vigilia que con su vista se engendran nuues sanguinolentas en·el | espejo | ? Responde porque naturalmente quando la mujer esta tal se resuelue en·ella
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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ayre que les esta contiguo recibe aquella infecion y corrumpe el objecto del | espejo | que le esta junto delante. E avn escriue Auicenna que el ojo
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
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en·el exemplar latino las falle. para que puedan como en vn | espejo | mirar e especular las cosas para la salud de sus animas pertenescientes.
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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Dios no te corrige e emienda: e aparta de·los peccados: a·lo·menos este | spejo | de·la pena sin termino te refrene alguna vez de peccar. O graue tormento e misero
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C-Cordial-053r (1494) | Ampliar |
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de·la Luna te alumbrara: mas el señor te sera lumbre eterna: ca el es | spejo | sin manzilla. e blancor de eterna luz. Segun se scriue a .vij. capitulos de·la
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C-Cordial-057r (1494) | Ampliar |