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segun escriue Buenauentura, a ciertos religiosos fue reuelado que assi andauan en·el | ayre | los demonios entre nosotros, y tan espessos como las moyxcas. La segunda razon
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C-TesoroPasión-069r (1494) | Ampliar |
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mouieron quatro respectos muy principales. El primero porque puesto en·ella en·el | ayre | , demostrasse hauer sido medianero entre los hombres y Dios: como lo escriue el
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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el glorioso redemptor empues de enclauado en·la cruz, fue eleuado en·el | ayre | .§ Oracion.§ Excellentissimo y piadoso Jesu, pues te plugo ser eleuado en·la cruz:
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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el suelo, eleuaron los scelerados ministros su cuerpo reuerendissimo assi crucificado en·el | ayre | . Aquesta fue la opinion de Jeronimo. y esso mesmo plugo al papa Innocencio
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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Otros fueron que dixieron que primero fue plantada la cruz derecha en·el | ayre | : y mandando sobir despues al glorioso Jesu, le enclauaron en ella. comoquier ello
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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fue la causa señor, por que assi ordenaste de ser releuado en·el | ayre | ? Tres razones hay para ello, o alma deuota, si con pasciencia y con
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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gana las quisieres oyr. La primera del bienauenturado Augustino: porque la natura del | ayre | quedasse purgada de·la infecion demoniaca, y de·las hiezes de·los pecados.
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C-TesoroPasión-098r (1494) | Ampliar |
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atado con·las manos del padre: la sirpiente de metal enxalçada en·el | ayre | por Moyses: el cordero sacrificado en la ley: y ahora en·lo nueuo
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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carne: a tu rey colgado en·la cruz: tu señor eleuado en·el | ayre | : veras a tu dios condempnado a·la muerte: y al hombre broslado de
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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escriue Ludolfo, ordeno el redemptor de nuestra salud de ser eleuado en·el | ayre | : porque colgado en·la cruz se demostrasse medianero entre los hombres y Dios,
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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la tierra andando por ella. La tercera como dize Crisostomo. porque alimpiando el | ayre | de·los demonios nos aparejasse despachado el camino para sobir a·los cielos.
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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las hiezes de·los pecados. La segunda como scriue Theophilo, porque sanctificasse el | ayre | , estouiendo en·el aquel que hauia sanctificado la tierra andando por ella. La
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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ellas suben son tantas y tan escuras. que entenebrecen y enturbian los | ayres | . y tornan tan amarillos los cielos. y las estrellas de tan
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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noche tiniebra y escuridad. y assi tienen tan dañado y pestifero el | ayre | . que pocos de los de aca viuen alla sanos. y en
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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de hespañoles. porque en escapar de·los tan limpios claros y serenos | ayres | de aca. y entrar en·la sombra y turbiez de aquel cielo
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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se ponen los nuestros a peligro de muerte. Pues bien como los | ayres | son mas limpios y sanos aca. bien assi el campo y suelo
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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entero dezir. Vengo a·las comunes y baxas. y fasta los | ayres | de Hespaña. que dize que ni son tan brauos y calurosos como
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
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orden y arreo en·las mares y tierras. y fasta en·los | ayres | y cielos. mas coraçon en·las bestias y hombres. virtud en
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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cruezas. de todas las tiranias espantosas maldades. abhominables delictos que los | ayres | corrompen de·los tantos barbaros y infieles del mundo. que ya por
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D-CronAragón-0-12v (1499) | Ampliar |
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Hespaña esperauan su paradiso. que tan suaue y templado esta ende el | ayre | tan dulce y plaziente la morada era d·ellas. que ahi hauian
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |