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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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reuiente por debaxo de mi: e fuelgue en·el dia de·la tribulacion: e suba | al | nuestro aparejado e despachado pueblo. Item dize Petrus Blesensis. Abran se mis miembros de vigilias
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C-Cordial-068r (1494) | Ampliar |
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hombres. mas ya dolor: quien se repiente? Quien llora sus pecados? Quien socorre | al | pobre? Quien ha misericordia del mendigo? Quien se complañe de·los miseros. Quien piensa
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C-Cordial-069r (1494) | Ampliar |
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muerte. menospreciar el bien: e fazer mal e estimar poco a Dios: e obedecer | al | demonio. Amado mio: porque te cortas la cabeça con tu propio cuchillo. porque voluntariamente
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C-Cordial-069v (1494) | Ampliar |
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mandados. Leuanta te: leuanta te: e vela. e ve te: e dexa | al | dyablo. fuye del demonio: porque despues no seas condenado juntamente con·el. Marauillo·me
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C-Cordial-069v (1494) | Ampliar |
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quatro partes. § La primera postremeria es de·la muerte corporal. § Que la muerte faze humillar | al | hombre. § Que la muerte faze menospreciar todas las cosas. § Que la muerte faze al hombre
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C-Cordial-070r (1494) | Ampliar |
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encontrantes si el nombre no nos occorre sennores saludamos. Mas si algun amigo estimas | al | qual no tanto crees quanto a·ti / fuertemente yerras: e no
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
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e no asaz conoçiste la fuerça de·la verdadera amistad. E yerra aquel que | al | amigo busca en los palacios: y en el conbite lo prueua.
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
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mas alguno fizo roberia: pues que mereçio? que sea enforcado. mato | al | hombre? por que mato el mereçio que aquesto padeciesse? Tu misero
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C-EpistMorales-06r (1440-60) | Ampliar |
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por oçio sale. Partes de·la noche aproprio a·los studios. No vago | al | sueñyo: mas me aboco: e los ojos de·la vigilia cansados
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
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quanto a·la buena sanidad es asaz. Duramente es de ser tractado: porque | al | animo no mal obedezca. La vianda la fambre mitigue: mas aun
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C-EpistMorales-07v (1440-60) | Ampliar |
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enfermo assista: accorra en la carçel puesto o pobre: mas que haya alguno | al | qual enfermo el assista: el qual çercado el libre de·la guarda
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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mas a·los sesos. Miserable es quien se no juzga beatissimo: avnque mande | al | mundo. Mas por que sepas aquestos sesos ser comunes. Es a
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
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que la soledad ha nenguna cosa a otro cometer: non temer el juez pereçe | al | loco el mesmo se engañya. Y·asi vee que de ti espere
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |
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suplicando humillmente a la su benignidat. que les plega de perdonar | al | mi fallesçimiento. E sy por ventura y fallan cosa que les plazera
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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por esta razon el vn maestral de soberuia. e desama el vno | al | otro. ca vn superbioso non puede amar a otro. E asy
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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dize asy. amor non es otra cosa. synon el vno amar | al | otro. non por temor. nin por fuerça. nin por ningun
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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la su soberbia. Dize vn sabio. tres cosas son que lançan | al | honbre de·la casa. el gran fumo. e la casa mal
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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razonar·les de paz. por tanto como el vno non puede senorear | al | otro. por la qual razon jamas non averian paz. Aristotiles dize
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
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non saber vençer la su yra. Asorino dize. la razon vençe | al | ome ayrado. mas onbre ayrado non vee la razon. Caton dize
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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cofre de todas las virtudes. Pitagoras dize. si la mano ofende | al | ojo. e los dientes a la lengua. si cada vegada ouiese
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |