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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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combatido es: misericordia fue. Agora dexadas las burlas: verdaderos homicidios son dispuestos | al | golpe con todos los cuerpos nenguna cosa han con que sean cubiertos.
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C-EpistMorales-06r (1440-60) | Ampliar |
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fermosura de·la niñyez muy mayor es / en la salida. A los dados | al | vino la extrema potaçion deleyta / aquella que afoga / que a·la
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
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segun que conuiene en·el defallimento. Aquel que tenpradamente non se mueue | al | castigar. ligeramente se parte de·la virtud de corepçion. e cae
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar |
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me plaze el vuestro dulçe canto. e digo·vos que muncho semejays | al | çisne en la vuestra blancor. que vos resplandesçeis tanto como la niue
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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presencia como angeles muy limpios. Cadaldia deuemos renouar nuestro proposito e despertar nos | al | feruor de·la deuocion: como si hoy viniessemos nueuos a la religion. e
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C-Remedar-012v (1488-90) | Ampliar |
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corporales so la disciplina. e no te des a alegria vana. da te | al | remordimiento del coraçon: e fallaras deuocion. El remordimiento de·la consciencia: muchos bienes
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C-Remedar-015v (1488-90) | Ampliar |
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Si comienças de ser tibio: comiençaras de tener mal. Mas si te dieres | al | feruor: fallaras gran paz: e sentiras mas ligero el trabaio: por la gracia
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C-Remedar-023r (1488-90) | Ampliar |
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Maestro e te llama. Bienauenturada la hora: quando Jesu llama de·las lagrimas | al | gozo spiritual. quan seco e duro eres sin Jesu. e quan necio: e
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C-Remedar-028r (1488-90) | Ampliar |
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dos liciones les leo quadaldia vna reprehendiendo les sus vicios: otra amonestando les | al | acrecentamiento de·las virtudes. El que entiende mis palabras: e las desprecia: tiene
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C-Remedar-037v (1488-90) | Ampliar |
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cosas nos inclinan e trahen a le amar: e otras e le menospreciar. | Al | amor del mundo nos trahen el desseo de·la carne: el desseo de·
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C-Remedar-051v (1488-90) | Ampliar |
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mas: que la de·los otros. mas todo su sentido: e entendimiento somete | al | examen diuino: e a la sabiduria eterna. La natura dessea saber e oyr
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C-Remedar-079v (1488-90) | Ampliar |
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sea grande: para que se vença la natura: siempre dende su mocedad: inclinada | al | mal. Ca despues de ella cahida por el primer hombre Adam: e corrupta
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C-Remedar-080r (1488-90) | Ampliar |
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mirar las cosas perfectamente. E esto quanto a la contemplacion: que tiene respecto | al | entendimiento. Empero quanto a la contemplacion: que consiste en la affeccion: e en
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
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experiencia de quan bien lo mando el sabio. diziendo. Fijo quando te apareias | al | seruicio de Dios: apareia tu alma a la tentacion. e dize despues. la
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar |
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fezjmos nin fazemos alguna cosa de balde, o syn causa antes la enderesçamos | al | fyn verdadero que conujene. Ca asy dize la escrjtura que todas las obras
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Ampliar |
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(a·los quales es graue cosa siempre recorrer al arçobispo: e mas graue | al | papa) assi como ha proueido a·los mas baxos por los mismos obispos:
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C-SumaConfesión-003r (1492) | Ampliar |
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papa: proueer a·los obispos (a·los quales es graue cosa siempre recorrer | al | arçobispo: e mas graue al papa) assi como ha proueido a·los mas
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C-SumaConfesión-003r (1492) | Ampliar |
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o descomulgado el propio sacerdote) no puede yr a otro. mas conuiene recorrer | al | obispo si el superior no se puede hauer. O tambien si es muy
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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O tambien si es muy defectuoso: porque no puede hauer recurso de ligero | al | papa puede ir a otro. Por consiguiente quando el propio cura es del
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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la glosa porque ni los frayles mismos son forçados a·la execucion o | al | exercicio d·estos actos. ni los fieles christianos son costreñidos que recorran a
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |