| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| fin | 4 |
es mortal peccado quando buscan el deleyte de·la gula: assi como a | fin | . y el que lo busca esta aparejado de fazer contra los mandamientos de
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C-SumaConfesión-048v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
fazen por vanagloria, o vana alegria: tan desordenada que ende se pone el | fin | . La quinta quando los tales bayladores no curan del escandalo del proximo: ca
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C-SumaConfesión-049r (1492) | Extend |
| fin | 4 |
busco la honra de qualquiere cosa tan desordenadamente que ende pone todo su | fin | : es peccado mortal. empero en los otros casos es venial.§ De·la presumcion.§
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Extend |
| fin | 4 |
matrimonio por sanidad del cuerpo es peccado. porque no es instituydo a este | fin | : empero pienso ser peccado requerir la deuda en·las solennidades e ayunos quando
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
ser vencidos: e si se ensoberuecen de·la sciencia e si algun mal | fin | entienden por su sciencia, o van tras alguna ganancia injusta e curiosidades: e
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C-SumaConfesión-059r (1492) | Extend |
| fin | 4 |
dize se que los venecianos la tienen. Si mercadean: e negocian no por | fin | alguno honesto, como es por sustentar su familia con ganancia temprada, o por
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C-SumaConfesión-059v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
negocian esto por auaricia: e para thesorear: es peccado mortal. si ponen su | fin | en·la ganancia, o si en qualquiere manera entienden en·la ganancia. Si
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C-SumaConfesión-059v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
no le deue absoluer. Si fizo arte cuyo artificio puede ser a buen | fin | : e a malo: assi como cuchillos, lanças, ballestas, venino: e cosas semejantes: si
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C-SumaConfesión-060r (1492) | Extend |
| fin | 4 |
e por consiguiente peccado mortal. Si predica por vana gloria: pusiendo ende el | fin | es peccado mortal. Si predico sin licencia. Si allego muy a·menudo poetas.
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C-SumaConfesión-062v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
solo. E respondo acerca esto que ay diuersas opiniones e contrarias. Ca el | fin | tiene que vno de·los casos pertenecientes al obispo es la restitucion de·
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Extend |
| fin | 4 |
creado. Mas desuiaron le tanto la inobediencia y cobdicia desenfrenadas, de tan glorioso | fin | y proposito, que ni pudo el triste llegar al termino para donde fuera
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C-TesoroPasión-003r (1494) | Extend |
| fin | 4 |
a tu sancto seruicio: y las operaciones malas ajenas conuertir las a buen | fin | y proposito: pues con·el padre y con·el Spiritu sancto biues y
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C-TesoroPasión-081r (1494) | Extend |
| fin | 4 |
e conosçimiento en el hordenamiento. e que aya su pensamiento en la | fin | del fecho. Consejo e pensamiento es espejo. que faze conosçer las
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C-TratMoral-278v (1470) | Extend |
| fin | 4 |
de las cosas. que ella las toma todas delant ellas a çierta | fin | e messura. Alla donde sabieza es ayuntada con parlar. quien dira
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C-TratRetórica-287v (1470) | Extend |
| fin | 4 |
tu no seas sobre tomado por viles palabras. Despues. guarda la | fin | de tus palabras. que puede venir que munchas cosas paresçen al comienço
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C-TratRetórica-288r (1470) | Extend |
| fin | 4 |
segunda es la materia de que honbre faze. la terçera es la | fin | por que se faze. E tu deues guardar por que palabras.
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C-TratRetórica-291r (1470) | Extend |
| fin | 4 |
como antes demostramos. assi por sus tan dichosas yslas parece ser consuelo | fin | gloria cumplimiento y bienauenturança de aquel. assi lo atestiguan philosophos y poetas
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Extend |
| fin | 4 |
de Hespaña que nunca ni cabos pude alcançar. despido me pues del | fin | que tan sin fin despierta principios. que antes falleçeran y el tiempo
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D-CronAragón-0-18r (1499) | Extend |
| fin | 4 |
señora que houo en·la cristiandad. Assi en los nobles medios y | fines | contiene tan altos catholicos y magnanimos fechos. Recuenta victorias tan esclareçidas.
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D-CronAragón-0-28v (1499) | Extend |
| fin | 4 |
quanto mas pues lo tengo yo. que fuy escogido por mas alto | fin | . Ca por aumentar el seruicio de Dios por mas ensalçar la verdad
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D-CronAragón-006r (1499) | Extend |