| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mi libre voluntad en contra de quantos biuen desseaua mi mal e mi | final | perdimiento assi que no fallaua compañero en tan loco e desuariato desseo saluo
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E-Satyra-a009v (1468) | Ampliar |
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augmentar. Esto se deue creer por que toda cosa en este mundo tiene | final | termino e limitado grado. Ca si el bolante fuego dessea o quiere sobir
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E-Satyra-a055v (1468) | Ampliar |
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claro se manifiesta la virtud de caridat ser la mas excellente aya por | final | respuesta la palabra del apostol que dize: spes: fides: caritas: maior earum cum caritas.§ Cardinales. Este es nombre proprio
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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fabricar la marauillosa casa cuyas puertas el postrimero rey de·los godos por | final | destruycion de·las Españas violo e fizo e acabo otras muchas cosas de
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
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non oluido Boeçio fazer mençion en·el quarto libro de Consolaçion e metro | final | . que puedo dezir sinon que todos los coronistas han pregonado aquestos trabajos
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E-TrabHércules-051v (1417) | Ampliar |
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ha tenido en·el su quarto libro de Consolaçion. en·el metro | final | siguiendo la orden de dignidat. E alli ha puesto que el primero
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E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
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orden continuada en·los otros capitulos preçedientes. E en este postrimero e | final | capitulo aplicare este trabajo al postrimero de·los estados segunt la orden suso
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E-TrabHércules-107r (1417) | Ampliar |
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morir que mas al amor la vida le otorgassen y dieron esta su | final | intencion. Los amantes biuos muy confusos y tristes quedaron no supieron que
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E-TriunfoAmor-029v (1475) | Ampliar |
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El auctor. § Hoyda por todos la habla d·este senyor | final | y postrimera en tanto grado crescio su congoxa que la sobra de su
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E-TriunfoAmor-041r (1475) | Ampliar |
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segunda por que la orina non quemasse los pies. La tercera e | final | que el fedor de·la orina non empeciesse a·las narizes e en
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E-Ysopete-008r (1489) | Ampliar |
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La segunda dotrina que guardes lo que es tuyo. La tercera e | final | que non te duela de·las cosas perdidas. las quales non puedes
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E-Ysopete-104r (1489) | Ampliar |
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por tal que quando a mj senyor Jhesu Christo plazera clamar me a su | judicio final | et a mj conujndra passar de aquesta vida en la otra entre
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A-Sástago-209:001 (1458) | Ampliar | |
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de misericordia non compliste. las quales mayormente demandara el señor en el | juyzio final | . segund que en su euangelio lo demuestra diziente a aquellos que
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C-BienMorir-07v (1479-84) | Ampliar | |
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se el capitulo primero de·la postrimeria de·la muerte. § La segunda postremeria es del | juhizio final | . § La segunda postremeria: cuya continua memoria nos aparta mucho de·los pecados
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar | |
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La segunda postremeria: cuya continua memoria nos aparta mucho de·los pecados: es el | juhizio final | . Ca la memoria d·el: no solamente nos aparta de·las grandes: mas ahun
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar | |
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ries: como si dixiesse: si tu supiesses quan strecha jnquisicion se fara en·el | juhizio final | de todos los peccados: quantoquier ligeros e pequeños: no rehirias: mas tu llorarias:
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar | |
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es de temer por la cuenta que hauemos de dar. § Lo que faze mucho temer el | final juhizio | , es la strecha cuenta, que hauremos de dar particularmente de nuestra administracion. Onde
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C-Cordial-022r (1494) | Ampliar | |
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e el spiritu sauio, porque siguio el cuerpo loco: ambos seran condemnados en·el | juhizio final | . E por este respecto la sentencia del juez Dios: es dicha cuchillo afilado e aguzado
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C-Cordial-035v (1494) | Ampliar | |
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omnipotente. E assi por las cosas suso dichas se demuestra en muchas maneras que el | juyzio final | deue ser temido por todos. e esto por la accusacion: que ende haura de suffrir
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C-Cordial-039v (1494) | Ampliar | |
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señor en su aliaua: las quales todas no ha sacado ahun: mas despues del | juyzio final | , las lançara sobre los peccadores. Estas saetas son las penas diuersas: con que los
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C-Cordial-048r (1494) | Ampliar |