| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| fundamento | 1 |
comer viandas las noches velando los dias doliendo. Vimos por·ende muchos | fundamientos | que demostrauan ser de alguna ciudad perdida. § Mas adelante vimos la ciudad
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D-ViajeTSanta-154v (1498) | Ampliar |
| fundamento | 1 |
segunt el mundo notado / ser deue e aprouado / por djuino | fundamiento | / ca bien sabes tu mi bida / la concordia que avemos
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E-CancHerberey-036v (1445-63) | Ampliar |
| fundamento | 1 |
es en si desmesurado / supito e no preuisto / e faze su | fundamiento | / sobre pie mas fantasiado / que non çierto nin ya visto
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E-CancHerberey-063r (1445-63) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
otra via e sostiene razon et justicia el dito Aharon Far et con ningun | fundamiento | de razon e justicia a quesido clamar se de los ditos Aharon e
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A-Aljamía-07.22v (1465) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
palabras injuriosas por el ditas contra los ditos Aharon e Selomo Zarfati e sinse | fundamento | de razon e justicia. E euidentment se demuestra la dita clamada demanda
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A-Aljamía-07.30r (1465) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
y mandamos seays ante·l dicho infante y le digays las razones y | fundamjento | que por parte d·essa ciudat se pretienden sobr·esto. Ca lo
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A-Cancillería-3569:134v (1492) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
sia remetido para en la ciudad e diocesi de Çaragoça pues sin algun | fundamento | de justicia como vereys se procura vexar y molestar y calumpniar los sobredichos
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
reyno el conocimiento de·la causa y lleuar aquella a Roma sin algun | fundamento | de justicia endemas hauiendo se pronunciado juez competente el juez y comissario nombrado
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A-Cancillería-3665:049v (1487) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
fuerça que quiera despues el vso mismo retener. porque la criança es | fundamiento | en esta parte. y si en ella tiene poca la virtud lo
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B-Albeytería-008v (1499) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
De·las bondades que ha de hauer el buen cauallo. § El | fundamiento | principal y mejor de qualquier cauallo en·la bondad y fermosura es que
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B-Albeytería-010v (1499) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
paresçen en tres razones. § La primera razon que faze. § La primera que el maior | fundamento | que essa ley quiso fundar fue creençia de·las cosas sobre natura. las quales llamamos o
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
nin responder desque oyeron fablar a Dios con ellos. E para les bien asentar el dicho | fundamento | . examino·los si creyan lo que es imposible al absoluto poder de Dios. De ende
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
entiende. E apusieron a esta dicha lepra pegar·se en tantas guisas fundando sobre algunt verdadero | fundamiento | . Ca es enfermedat contagiosa e abominable pero non en tanto grado segunt natura etçetera. Aqui
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
de·la muerte cerca de·la fe. § Commo la fe catholica sea | fundamento | e principio de toda la salud nuestra. e sin fe ninguno pueda
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
segund dize sant Augustin el qual pone estas palabras. Fe es | fundamento | de todos los bienes. e comienço de toda nuestra salud humana.
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C-BienMorir-04r (1479-84) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
su fin de·la fe. por quanto sabe el que si el | fundamento | que es la fe derriba et trastorna. todo lo otro que esta
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
segund sant Crisostomo la esperança es la ancora de nuestra salud. e | fundamento | de nuestra vida. e caudillo e guia del camino por donde van
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C-BienMorir-09v (1479-84) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
callar. e el tienpo de fablar, e las riquezas menospreçiar son muy grandes | fundamentos | de virtudes. E sant Grigorio dize. qual cosa ay en aqueste mundo, de
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C-Consolaciones-026v (1445-52) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
dize sant Geronjmo. el ayuno non solamente es perfeta virtud mas avn es | fundamento | e santidat de todas las virtudes. E avn considera que el ayuno es
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C-Consolaciones-035v (1445-52) | Ampliar |
| fundamento | 2 |
ssabio es reputado el que sopo aver callado. E avn el callar es | fundamento | de las virtudes. Onde dize sant Anbrosio la paçiençia del callar e el
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Ampliar |