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Mot Accepció Frase Situació
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Jesuxpisto al qual enuiaste. El que llegare a este conocimiento: al mismo Dios vera faz | a | faz. e le conoscera assi como esta: e segun su ser diuino. el qual
C-Cordial-064r (1494) Ampliar
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mio: esta es aquella vision: con·la qual nuestro señor Jhesuxpisto se vee assi faz | a | faz. El tercer cielo: e puede ser dicho parahiso. en·donde assi como de
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los gualardones: no se espanten de·la pelea: e contienda de·los trabajos. Ca | a | ·los grandes gualardones no puede el hombre llegar: sino por medio de grandes trabajos. Onde
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o a·la postre seran engañados los que no me creen, quando sus riquezas hauran passado | a | pobreza. El rico cadaldia comia manjares escogidos: e vestia escarlata, e tela muy delgada
C-Cordial-066r (1494) Ampliar
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estos verdaderos males mas verdadera es la sentencia de Salamon: que dize. Mejor es ir | a | ·la casa del lloro: que a·la casa del conuite. En fin si assi han
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sentencia de Salamon: que dize. Mejor es ir a·la casa del lloro: que | a | ·la casa del conuite. En fin si assi han de ser atormentados: los que en
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trabajos terminan en buen fin. E no miremos: que la carrera es aspera: mas | a | donde guja. ni nos agrade la otra por ser ancha: mas miremos en·donde acaba
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bien atendia: e paraua·mientes a estas cosas el bienauenturado Augustino. que no podemos llegar | a | ·las estrellas de Dios: sino con muchos tormentos. Onde el dize. O alma mia
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ver si hauia alguno: que entendiesse, o buscasse a Dios. mas todos juntamente decantaron | a | ·la otra parte: e han sido fechos inutiles: e desaprouechados. e no hay quien
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a·la sanidat. que la spessa mutacion de remedios. No viene la ferida | a | perfeta cura en la qual diuerses melezinas se sperimentan. No conualeçe la
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diuersas son: contaminan e no mantienen. Prouados lee siempre: e si quando | a | otros te plazera passar torna a los primeros. Algo cada dia contra
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mantienen. Prouados lee siempre: e si quando a otros te plazera passar torna | a | los primeros. Algo cada dia contra pobredad. Algo contra la muerte
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en la archa: quanto en los orrios aya quanto pazca quanto aumente. si | a· | lo ageno sobre esta: sino las adquiridas: mas las adqueridas cuenta
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es la adolesçençia de·los fijos: mas la niñyes mas dulçe. Agora tornemos | a | proposito. El sauio avn si contento es de si: enpero quiere
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La muchedumbre de· los amigos circumsta a· los florecientes. Por esa cosa açerca | a· | los trastornados gran soledad es: e de alli los amigos fuyen:
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e de. Aquesta que tu descriues: mercaderia es: no amistad: que | a | la ganançia se acuesta: la qual aquello aconseguidera es guarda. No
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otro sea la amistad de ser deseada: por que si por si mesma puede | a | aquella allegar se quien es contento de si mesmo. Pues como a
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mesma puede a aquella allegar se quien es contento de si mesmo. Pues como | a | ella se cerca? como a cosa muy fermosa no tomado por ganançia
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quien es contento de si mesmo. Pues como a ella se cerca? como | a | cosa muy fermosa no tomado por ganançia: ni espantado por la variedad
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sea: yo las puse. yo viera la primera foja d· ellos. Buelto | a· | la puerta dixe. quien es este decrepito / e dignamente puesto a·
C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) Ampliar
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