| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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por .xj. leguas y no touiessen sus pobladores confederacion o compañia con otra | gente | fue presa por los fijos de Dan y la llamaron despues Lezendan por
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D-ViajeTSanta-078r (1498) | Ampliar |
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Martin d·Ampies. § No es de callar tal prouidencia siquier astucia que la dicha | gente | guardo con Josue y ahun que algo el dean escriue passa muy breue
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D-ViajeTSanta-093r (1498) | Ampliar |
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poniente fuendo para Lidda siquier Dyopolis esta la ciudad Cariathiarim vna de·la | gente | gabaonita donde fue puesta y estouo el arca del testamento despues de cobrada
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D-ViajeTSanta-093v (1498) | Ampliar |
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en sentencia dexadas figuras. Mientra que Cepheo staua contando en medio la | gente | de·los ethiopes o del mismo suegro los actos passados y de la
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D-ViajeTSanta-094r (1498) | Ampliar |
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todos sus monges. En este lugar houo por tiempo allegamientos de muchas | gentes | de partes diuersas. § Otra vez andando contra medio dia fasta .iiij. leguas
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
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fasta el rio de Egipto las sigue. En·el qual desierto la | gente | dicha por mucho tiempo hizieron morada de vn lugar en otro passando.
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
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Segun el Isidoro en·el .xiiij. libro Ethimologiario esta ciudad habito la | gente | dicha enea cuyo linaye todo mataron y destruyeron los de Capadocia poblando en
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
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ciudad y monte ambos deuen ser tenidos en gran veneracion por todas las | gentes | a causa de·los cuerpos sepultados de los patriarchas que stan del principio
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar |
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sancta con otros reynos circunuezinos. porque assi como hay diuersas naciones de | gente | hay muchos errores diuersos damnados en sus voluntades. los quales tomando de
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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habitan ahun en Jerusalem. y dende adelante los grandes errores de·la | gente | griega y assi por su orden otras diuersas (como el dean las
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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pura de·la fe nuestra que nos abraçamos. O generacion linaje peruerso | gente | sin consejo infiel sin prudencia. O ya supiessen y entendieran las palabras
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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Agar. empero hablando mas a·lo cierto no pueden ser dichos aquesta | gente | sino agarenos y no sarrazines porque todos ellos (a quien por el
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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de toda la tierra. empero viendo que no podia por la poca | gente | que le ayudaua penso acabar por su ingenio y arte maligna diziendo ser
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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el bien discenir entre verdad y la mentira. para engañar esta ciuil | gente | houo esfuerço de algunos malos que adelante mencion haremos. Llamo consigo de
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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otros. Andando vn dia con sus compañeros por hazer daño a cierta | gente | que no le dauan la obediencia por ser tan malo fue desbaratado y
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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imperio del mismo Eraclio. en las quales tierras fueron destruydos por esta | gente | grandes monesterios assi de cient como dozientos monjes como de menores y todos
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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cuna sabias las leyes y escripturas en grande honor y reuerencia por esta | gente | de moros tenidas qual fue la razon que mas la cristiana ley que
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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simulachro de Saturno puso dentro la pared buelto de spaldas por que la | gente | no le conociesse. La statua de Mares por ser esculpida de ambas
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D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
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pueblos tales tyranos. y que los moros sin menos tiento que otras | gentes | se toman de vino y bueluen borrachos. Pues yo he verguença de
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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moran en la tierra siquier ciudad de Jerusalem diuersas leyes de hombres y | gente | como son cristianos judios y moros. empero de esta nacion moriega tres
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |