haber1
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la yerba que es dicha ypericon tovieres contigo fuyran los malefiçios e non | abran | poder en ty njn en·tu cassa e por eso le llaman los
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B-Recetario-033r (1471) | Ampliar |
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piedra magnes si troxiere vna el varon en·la sortija del dedo non | abra | poder de·le fazer malefiçio njnguno e si la muger traxiere otra sienpre
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B-Recetario-033r (1471) | Ampliar |
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morada saldra todos los malefiçios fechos en la casa e dende adelante non | abran | poder de fazer otro en·la dicha casa. § Item dize Diascorus toma
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B-Recetario-033v (1471) | Ampliar |
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los altos nunca vencidos reyes por la honrra y por la gloria lo | han | y nunca por el interesse. que pues d·esta me da y
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D-CronAragón-046v (1499) | Ampliar |
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por su sanctidad. y ahun por mas cumplimiento porque el no lo | hauia | ni por la renta ni mando ni por algun interesse. mas por
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D-CronAragón-079v (1499) | Ampliar |
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como farto de·la tanta gloria que le ya su fijo començasse de | hauer | parte en la sobra tan desygualada que de gloria le cabia.
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D-CronAragón-088v (1499) | Ampliar |
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su vida .lxij. y muy llorado por todo el mundo. tantos bienes | houo | en su magnifica y real persona que por el consejo de·los senadores
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D-TratRoma-015r (1498) | Ampliar |
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yglesia. § Potenciana hermana que fue de santa Braxedis es vna yglesia que | houo | titulo de cardenal y estacion en la quaresma. ende stan los cuerpos
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D-TratRoma-037r (1498) | Ampliar |
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aquellas palabras del euangelio. Si no te lauare Pedro los pies no | hauras | parte comigo en·el cielo. al qual respondio el dicho discipulo.
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D-ViajeTSanta-060v (1498) | Ampliar |
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acometieron casos jnormes y abhominables y despues quieren biuir en pobreza. estos | han | licencia de ir por las casas y comen y beuen como les plaze
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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desierto donde nunca hombre ni fijo suyo hizo morada ni habito porque no | hauian | seluas ni montes con arboledas empero si spanto y sombra de muerte lleno
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D-ViajeTSanta-143r (1498) | Ampliar |
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ciudad Phiseo para tomar los caualleros que fasta ella por tierra vinieran. | hauia | cient velas en su armada y luego boluieron poner en tierra la gente
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D-ViajeTSanta-166v (1498) | Ampliar |
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manera y disposicion de los enemigos estuuo constante a·la respuesta diziendo que | hauia | cient mil de cauallo buenos y malos y que la flota dicha de
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D-ViajeTSanta-167r (1498) | Ampliar |
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/ et fazer mal fuestes destros / filii Jherusalem / ay lorat los fijos vuestros / porque miedo | he | que sea / contra vos la mala suerte / tristis est anima mea / et sera fasta la
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E-CancAteneu-062r (1490) | Ampliar |
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sin dudança / duele·te de mi tristura / pues eras mi sperança / pues en tu | vuo | fiança / segondo·l tu mereçer / buelbe ora los tus oios / non me
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E-CancAteneu-080v (1490) | Ampliar |
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cuerpo mas se acerqua a su lugar tanto mas le cresce irascibilitat por | hauer | poder contra el resistente e concupiscencia de venir en aquell lugar do el
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |
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emplear nuestros desires. mas aqueste amor tenjendo complida juridicion dentro sus terminos | ha | sus proprias leyes. fueros. costumbres. maneras e fines en parte
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E-CancCoimbra-105v (1448-65) | Ampliar |
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cosas con vanas opinjones e ligeras creencias fantaziando amor quanto deleytes por si | ha | poder de dar ad·aquesta consiente y a la otra njngunos como.
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E-CancCoimbra-107v (1448-65) | Ampliar |
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jmpresion ajudado las naturales fuerças fechas con·las suyas vna mesma cosa. | ha | tanto poder en nosotros que nj arte nj anjmosidad. nj sciencia nj
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar |
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que yo biua como quiera. / O triste quien non ouiera / conosçido el bien que | aueys | . § La otra parte quedara / en sennal que uos ame / con quien puse
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E-CancEstúñiga-159r (1460-63) | Ampliar |