Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hombre | 1 |
fasta los que alcança el fauor que ellos procuran que son los famosos | hombres | . que bien por esso dizen que es tan vengadora la fama de
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
brauos y calurosos como aquellos del Africa. que tostan y ennegrecen los | hombres | . ni menos tan turbios tenebrosos y escuros como los de Francia y
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D-CronAragón-0-05v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
otras. porque de·lo natural y tan puesto en·las entrañas del | hombre | . ninguno defender se puede. saluo el desnaturado desconçertado y del todo
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D-CronAragón-0-21v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
Ca lo que niega la flaqueza del cuerpo que nacio para morir al | hombre | en·esta vida. la tanta nobleza del alma excellente. que siempre
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D-CronAragón-0-22v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
Theodosio y nuestro grande Alarigo. Pues que menor gloria esperan los flacos | hombres | que han de fallar. en leer y passar los ojos por las
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D-CronAragón-0-22v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
viue pensays que viuen aquellos. y son quiça los mas de·los | hombres | . que passan la vida sin ver cosas grandes. y a·las
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D-CronAragón-0-24r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
la excellencia de·las cosas famosas. Venid pues a siempre viuir los | hombres | . mas tan bienauenturadamente viuir que a vna vida que en·las otras
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D-CronAragón-0-24r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
saluages hediondos y fieros alarabes. que todo lo vañauan en sangre de | hombres | . todo lo manzillauan con sus aborrescibles costumbres. todo lo afeauan con
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D-CronAragón-0-27r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
Y por que si differencias quiça nasciessen como siempre suelen entre los | hombres | naçer. touiessen presto el remedio para los poder luego atajar. que
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
hombre fiero y saluaje. porque mas parecieron los que salieron de el | hombres | saluajes y fieros. que humanos ni razonables. Mas parecio el Mahoma
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D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
razonables. Mas parecio el Mahoma bestion de maçoneria o furia infernal que | hombre | vestido de humanidad ni llegado a razon. mas carnicero del campo.
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D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
le dar el cumplimiento que tal enpresa requiere. Apareje·se pues todo | hombre | . que yo quiero y me offresco ser el primero de quantos soys
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D-CronAragón-004v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
adelante. que sus merçedes no saben ni suelen como las de·los | hombres | cansar. siempre mejoran siempre suben acrecientan y doblan. nosotros por·ende
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D-CronAragón-005v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
publico regimiento y poder. que al principio no auia que ver vn | hombre | sobre otros que todos eran libres. y señores de si mismos.
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
las differençias contiendas y casos que suelen a culpa de algunos entre los | hombres | nascer. la necessidad misma los truxo a buscar cerca de ellos remedio
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
touo en·ella mas. que el mas tener no faze mejor al | hombre | . mas el solo mejor obrar. quanto mas que por las mismas
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
porque mas parecen diuinas que humanas. mas celestiales que fabricadas por | hombres | . ca fallar tan altas leyes tan excellentes preuilegios y libertades que corrigen
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D-CronAragón-008v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
gozado de·las mas altas y libres esenciones preuilegios y libertades que los | hombres | gozaron. En que pareçe otra marauilla. que en turar tan para
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
siempre como veemos que turan se muestran mas dadas por Dios que por | hombres | . Que las cosas de los hombres (como el Gamaliel a los
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
hombre | 1 |
mas dadas por Dios que por hombres. Que las cosas de los | hombres | (como el Gamaliel a los principes de los sacerdotes dezia) no
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |