| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 2 |
y fin que tanto aquexaua e angustiaua aquella senyora. Mas los maljçiosos | honbres | sintiendo se de tales culpas culpados con·las cautelas çiençias y artes que
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E-TristeDeleyt-096r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
jnfinjtas razones sus defetos remedian. mas avn qujeren con autos de virtuosos | honbres | pasados encobrjr las faltas de los presentes. E mas afirmar por aquellos
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E-TristeDeleyt-096r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
cosas naturales. Arjstotilles por testimonjo diziendo. como sea l·anjma del | honbre | mas perfeta que de·la dona quanto a·la virtut de·los sesos
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E-TristeDeleyt-096r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
en aquelas abomjnables coplas. § Mujer es vn anjmal / que·l dizen | honbre | jnperfeto / proqreado en·el defeto / del buen calor natural. § Comfirmando
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
con verdat fallar non se pueden. Y avn otra razon que el | honbre | sea causa prinçipal d·enjendrar e·no la mujer que no empresta sino
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
los mayores y mas prinçipales mjsterios fueron acabados y fechos en figura de | honbres | y no de mujeres. E reçitan prjmeramente de·los angelles algunos em
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E-TristeDeleyt-097v (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
setena razon que el fijo de Dios tomando carne vmana en·forma de | honbre | y no de mujer quiso venjr por no careçer de perfeçion. La
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
La nouena razon allegan y dizen que las llaues de parayso al | honbre | y no mujer fueron encomendadas. e por consentir le mayor graçia le
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
d·aquellas aprouada por la Santa Scrjtura no quita que por auer seydo algunos | honbres | buenos que todos lo sean stado nj son. Y por sto dar
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E-TristeDeleyt-099r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
venjr alguna enfamja pueda quedar enganyada que çierto si·los demerjtos de·los | honbres | prjmamente mjrar qujsiesen. creo que mj vida serja muy corta para los
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E-TristeDeleyt-099r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
dar fin a nuestra diferençia? Como oy en·dia vemos tener los | honbres | a muy poco mal andar en Surja Tunjz e Turquja a renegar com
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E-TristeDeleyt-100r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
auorreçida y desdenyada. por las cosas que auja hoydo dezir de·los | honbres | a muchas mujeres que a ellas fazian. La de amor que tanto
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E-TristeDeleyt-100v (1458-67) | Ampliar |
| hombre |
ali avn que respeto d·amor no lo lieue. es estillo de·los | gentilles honbres | ablando con·las senyoras sinnjficar les tener d·ellas buen grado
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E-TristeDeleyt-103v (1458-67) | Ampliar | |
| hombre | 2 |
dar me ley de vida ninguna. O ermosa cosa que l· | onbre | de bien ste por jnterese de algunos pocos de mjserables bienes catiuo toda
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E-TristeDeleyt-104r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
bien querer serujcios con otras diez mjl maneras d·enganyos. traer el | honbre | a·la voluntat suya. y reduzido a la parte deseada. le
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E-TristeDeleyt-104v (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
voluntat ofrezcan. de mjrar bien prjmero a·que condiçion nj manera d· | onbre | se liuran. porque es vn deseo natural a qualqujere condiçion de·persona
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E-TristeDeleyt-105r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
que tiene en otra parte dos o tres bastardos. y qu·es | honbre | que anda por el mundo enganyando las mujeres. E porque ayan
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E-TristeDeleyt-105v (1458-67) | Ampliar |
| hombre |
duda. que tanta es la diferençia que se·alla entre la comunjcaçion del | jentil honbre | y la baxeza de·las tales. que por poco jnpedimjento
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E-TristeDeleyt-106v (1458-67) | Ampliar | |
| hombre | 2 |
otras mereçen ser bienqueridas no solo del que ternan: mas de | honbre | de mayor stado valer y disposiçion: se·lo debrja tener a mucha
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E-TristeDeleyt-107v (1458-67) | Ampliar |
| hombre |
jnjurjada la tiene. Entonçes la senyora ara con·el amjgo que busquen vn | gentil onbre | para el tal negoçio dispuesto y anjmoso el qual fallara con
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E-TristeDeleyt-107v (1458-67) | Ampliar |