| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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el honbre que no tiene dos o tres enamoradas non lo tienen por | honbre | . E las mujeres si lo acometen quedan menguadas aborreçidas e desestimadas entre
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pesimo. que las donas con tanto peligro lo agan. y los | honbres | con tan·poco danyo lo secuten. Mas quando presumo sta esta vellaqua
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| hombre | 2 |
verguença reçiben. y de·otra parte que a·las fuerças de·los | honbres | las de·las mujeres nj pueden nj bastan registir. Y avn mas
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| hombre | 2 |
mantener? Y mas que mas en·los autos d·amor que los | honbres | ne·qujeren lo mejor y todo fecho a su plazer. Pues asina
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| hombre | 2 |
Y como senyora? Porque no a muchas oras que dixiste qu·el | honbre | deuja tener gran compuerto si su senyora dexando a el tomaua otro enamorado
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| hombre | 2 |
a el tomaua otro enamorado y si tu sta paçiençia conoçes en·el | honbre | por que la jnnoraras en·la mujer? Que por muchos respetos la
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| hombre | 2 |
son compuestas nj fechas. E si lo jnnoramos sera por que los | onbres | nos lo tienen defendido. diziendo que qual qujere saber en·la mujer
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E como la dona sea en·el stado y forma prjmera y el | honbre | en·la segunda. entienda me qujen qujsiere. Que seamos en·todas
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nuestra claramente. que Dios no nos quiso saquar de·los stremos del | honbre | . mas del medio de aquel. sinjficando que en amor lealdat y
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| hombre | 2 |
y fin que tanto aquexaua e angustiaua aquella senyora. Mas los maljçiosos | honbres | sintiendo se de tales culpas culpados con·las cautelas çiençias y artes que
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| hombre | 2 |
jnfinjtas razones sus defetos remedian. mas avn qujeren con autos de virtuosos | honbres | pasados encobrjr las faltas de los presentes. E mas afirmar por aquellos
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E-TristeDeleyt-096r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
cosas naturales. Arjstotilles por testimonjo diziendo. como sea l·anjma del | honbre | mas perfeta que de·la dona quanto a·la virtut de·los sesos
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E-TristeDeleyt-096r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
en aquelas abomjnables coplas. § Mujer es vn anjmal / que·l dizen | honbre | jnperfeto / proqreado en·el defeto / del buen calor natural. § Comfirmando
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
con verdat fallar non se pueden. Y avn otra razon que el | honbre | sea causa prinçipal d·enjendrar e·no la mujer que no empresta sino
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
los mayores y mas prinçipales mjsterios fueron acabados y fechos en figura de | honbres | y no de mujeres. E reçitan prjmeramente de·los angelles algunos em
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E-TristeDeleyt-097v (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
setena razon que el fijo de Dios tomando carne vmana en·forma de | honbre | y no de mujer quiso venjr por no careçer de perfeçion. La
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
La nouena razon allegan y dizen que las llaues de parayso al | honbre | y no mujer fueron encomendadas. e por consentir le mayor graçia le
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
d·aquellas aprouada por la Santa Scrjtura no quita que por auer seydo algunos | honbres | buenos que todos lo sean stado nj son. Y por sto dar
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E-TristeDeleyt-099r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
venjr alguna enfamja pueda quedar enganyada que çierto si·los demerjtos de·los | honbres | prjmamente mjrar qujsiesen. creo que mj vida serja muy corta para los
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E-TristeDeleyt-099r (1458-67) | Ampliar |
| hombre | 2 |
dar fin a nuestra diferençia? Como oy en·dia vemos tener los | honbres | a muy poco mal andar en Surja Tunjz e Turquja a renegar com
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E-TristeDeleyt-100r (1458-67) | Ampliar |