Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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libro | 1 |
el complimiento de su criança. Por·ende llegando entre mis manos vn | libro | compuesto de albeyteria por el noble cauallero mossen Manuel Diaz houo por bueno de
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B-Albeytería-006r (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
dixe. § La mejor manera para quien quisiere engordar cauallo al cabo del | libro | le fallares donde se diran muchas maneras de·los potajes ya esperimentados y
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B-Albeytería-012v (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
poner lleno el costado. De tales beurajes se fallaran en fin del | libro | donde la forma para engordar cauallos se trata. § Remedio para los cauallos
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B-Albeytería-029v (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
acatar quien diestro no fuere de albeytaria que sigua la regla siempre del | libro | . y no presumiendo de resaber que mucho daña en algunos hombres.
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
lo qual vsen fasta .vij. dias. § Y ende toma su fin el | libro | de Albeytaria de·los cauallos. § Comiença el prologo en·el libro de
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B-Albeytería-051v (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
el libro de albeytaria de·los cauallos. § Comiença el prologo en·el | libro | de Albeytaria para las mulas. § La necessidad de·los trabajos que los
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
ygnorancia. pues muchos primero andauan turbados en·las tiniebras por mengua de | libros | no instruydos en·la doctrina de·los costumbres de·la virtud y mal
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
pudiere. Y no en·esto solo es prouechosa empero ahun para los | libros | de·la medicina muy necessaria en·las dolencias de nuestros cuerpos muy corruptibles
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
libro | 1 |
el adormido jngenio e las bien sabidas por negligençia e poco vso peresçen como sant Bernardo in | libro | De Consideraçione a Eugenio libro primo capitulo primo dize. Nil tan fixum intelectum quod
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
las bien sabidas por negligençia e poco vso peresçen como sant Bernardo in libro De Consideraçione a Eugenio | libro | primo capitulo primo dize. Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat.
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
tiene vista. e los mas complidos se en esto escusaron. Por esto dixo Cuasiodoro in | libro | Variarum. Ibidem ille fons eloquençie Tulius dum diçere peteretur fertur se escusare eo quod pridie non legiset.
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
E non deue paresçer estraño. o menos creyble por lo que del basilisco en·el | libro | de las Propriedades de·las cosas se lee. el qual por sola catadura mata a otro. e a
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
mata a otro. e a sy mismo refletando su vista del espejo como Bernardo de Gordonio in primo | libro | Mediçine capitulo De venenis muestra. E auemos domestico exemplo del daño de·la vista e infecçion
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
la vista infecta lobina que veyendo primero al omne faze·le la boz perder como en el | libro | De proprietatibus animalium en el capitulo De lupo dize. Lupus in tali sanguine sitit si prius hominem
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
si es alquanto venenoso e ha mas sotil emission de virtud. Por esso Aristotil in | libro | primo De animalibus. pone su saliua infecta sea. diziendo. Saliva hominis gejunii. omnibus animalibus venenum
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
seria por ser triacal o salutifera la tal saliua non paresçe ansy por lo que Egidio Zamorensi in | libro | De remediis venenorum capitulo De morssu canis et hominis rabidorum. Morssus hominis etiam non rabidi venenosum est. E la tal venenosidat de complexion mas por vista obra que
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
humanas questiones. e penetrar los secretos d·ellas. Por esso sant Ysidoro en·sus Ethimologias | libro | .2º. capitulo .3º. dize philosophia est rerum humanarum divinarum cogniçio. E non vos paresca luenga esta cura. Considerad la materia
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
lo deuen los menores aver. E con esto les puede mas aprouechar como dixo Vejeçio in | libro | De re militari. capitulo .i. Nequaquam magis decet vel meliora scire vel plura quam prinçipi cuius doctrina omnibus potest prodesse subjectis. Quanto mas que en aquesta vida bienauenturança non se puede alcançar
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
los saberes dexo todos los bienes tenporales. E avn se saco los ojos segunt Agelio in | libro | Noctium Atticarum larga mente cuenta. E de·vos Dios tantos de·los saberes abondoso cognosçimiento en esta
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B-Aojamiento-150v (1425) | Ampliar |
libro | 1 |
quiere e dessea bien morir. considere diligentemente las cosas contenidas en·este | libro | . e conseguira grand ayuda e vtilidad para se deffender de·las temptaciones
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |