libro

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Mot Accepció Frase Situació
libro 1
en el qual tanta muchedunbre de sabidores e d·escolares e fazedores de | libros | que a numero de siete çientos mjll volumenes llego segunt Agelljo mençiona en
B-ArteCisoria-005r (1423) Ampliar
libro 1
que a numero de siete çientos mjll volumenes llego segunt Agelljo mençiona en | libro | Noctiun Aticorun lamentando el quemamjento e bastaçion de aquel estudio e de allj fue
B-ArteCisoria-005v (1423) Ampliar
libro 1
non partades e otro para prestar por que algunas vezes non tornan los | libros | prestados e pierde por ende el fruto e vso d·ellos el que
B-ArteCisoria-081r (1423) Ampliar
libro 1
Comiença el | libro | de·las quatro cosas postrimeras: conuiene saber de·la muerte: de·las penas del infierno: e del juyzio: e de·la gloria celestial. El qual libro llaman
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
libro 1
las penas del infierno: e del juyzio: e de·la gloria celestial. El qual | libro | llaman muchos Cordial: es muy prouechoso e necessario a qualquier que predica. E esta muy
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
libro 1
jamas peccaras. en el capitulo .vij. del Ecclesiastico. E como dize sant Augustin en el | libro | de las Meditaciones. Mas deue el hombre esquiuar la sola suziedad del peccado que qualquiere crueza
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
libro 1
de·los hombres la memoria de·las postremerias: parece cosa razonable: que pongamos a este | libro | nombre Cordial: en lugar de titulo. § De·la muerte corporal. § La primera de·las
C-Cordial-003v (1494) Ampliar
libro 1
consigo a·donde quier que fuere: e nunqua jamas peccara. Assimismo dize Augustino en·el | libro | de·las Exhortaciones. Ninguna cosa nos retrahe tanto de·los pecados: quanto el pensamiento continuo
C-Cordial-003v (1494) Ampliar
libro 1
Digo que la muerte faze humiliar al hombre. E por ende dize Augustino en·el | libro | de·las palabras del señor. Conosca·se el hombre ser mortal: e lançara de si
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
libro 1
amargo para todos: el qual ninguno puede fuir. E por esso se dize en·el | librito | del Desprezio del mundo. La muerte corta e mata qualquiere cosa compuesta de carne.
C-Cordial-005r (1494) Ampliar
libro 1
rezio e el flaco: el fermoso e el disforme. Dize por semejante Crisostomo en·el | librito | de Reparatione Lapsi. Que les aprouecho a·los que stouieron siempre obstinados fasta el fin
C-Cordial-006r (1494) Ampliar
libro 1
en deleytes: alegria: trabajo: e castidad. Esso mismo dize sant Bernardo en·el | libro | de sus Meditaciones. Di me donde stan los amadores del mundo, que stauan poco ha
C-Cordial-006v (1494) Ampliar
libro 1
lo subjuzgo todo: e toda la tierra era menor que sus fuerças. Otrosi en otro | libro | se escriue d·el mismo. El rey de·los reyes veya todos los reynos sometidos a
C-Cordial-008r (1494) Ampliar
libro 1
manjar para gusanos. pues porque se ensoberuece el hombre. Esso·mismo dize Bernardo en·el | libro | de·las Meditaciones. De que se ensoberuece el hombre: cuya concepcion es culpa. el
C-Cordial-009v (1494) Ampliar
libro 1
amado mio: mientre viues: acuerda te siempre de morir. Assimismo se lee en·el | libro | de Dond·el temor: que vn gran philosopho: dado a·las vanidades del mundo:
C-Cordial-012r (1494) Ampliar
libro 1
tanto qual hombre prudente cura buscar lo que breuemente tura. Por·ende dize Bernardo en·el | libro | de·las Meditaciones. Para que thesorea hombre alguno en·la tierra: como passe sin dilacion
C-Cordial-013r (1494) Ampliar
libro 1
se: e fazer penitencia sin fruto para siempre jamas. por·ende dize Augustino en·el | libro | de·las .x. cuerdas. Mejor es sufrir vna poca de amargura en·los gargueros, que
C-Cordial-014r (1494) Ampliar
libro 1
Ordenado es e establecido que los hombres mueren vna vez. por·ende dize Seneca en·el | libro | de los remedios de·los casos afortunados. Nuestra vida es vn pelegrinaje, ca despues de
C-Cordial-014v (1494) Ampliar
libro 1
todos los hombres: segun se lee en·el .viij. del Ecclesiastes. Por·ende en·el | libro | de verso: donde se scriue la vida e fazañas de Alexandre se dize. O bienauenturado
C-Cordial-015r (1494) Ampliar
libro 1
entonces abiertamente. Onde dize Daniel a .vij. capitulos. El juhizio se assento: e los | libros | se abrieron. Conuiene saber la sentencia de·la vida: o de·la muerte: de
C-Cordial-019v (1494) Ampliar
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