Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Esto viene por grand pesadura de·los estentjnos e por esto lo | llaman | los filosofos tenasmon que quiere dezir tanto commo cosa que se rretiene en
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B-Recetario-024v (1471) | Ampliar |
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poluos que se siguen sobre la vntadura. saluja seca e axadrea que | llaman | saturegia e simjente de eneldo canela estiercol de cabras tanto de vno commo
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B-Recetario-026r (1471) | Ampliar |
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eran tachados del figado por calidad caliente e multyplicaçion de vmores que es | llamada | esta dolençia aliacan quando los ojos se tornan amarillos e las carnes del
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B-Recetario-026v (1471) | Ampliar |
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los ydropigos. § Item dizen los naturales que la piedra preçiosa que es | llamada | magnes beujda con vino sana los ydropigos esto es cosa prouada. § Item
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B-Recetario-027v (1471) | Ampliar |
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los que han mal del baço dize Gilbertus en·el libro que es | llamado | Dialogo que quiere dezir tanto commo libro de rrazones las quales ovieron Giluertus
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B-Recetario-027v (1471) | Ampliar |
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non abran poder en ty njn en·tu cassa e por eso le | llaman | los filosofos naturales a esta yerba fuyad demonjos quiere dezir echa demonjos
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B-Recetario-033r (1471) | Ampliar |
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mucho. § Item dize Quirinus que es aue en·la mar que la | llaman | laucos e el coraçon d·ella traydo la muger que lo troxiere o
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B-Recetario-042v (1471) | Ampliar |
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la qual verga esta dentro d·ella meollo commo de masa que es | llamada | diaçiperia la qual diaçiperia enplastrada sobre la quebradura maravillosamente suelda e sana.
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B-Recetario-046r (1471) | Ampliar |
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se ençendiere conosçer·lo as en·el aquexamjento de los pulsos que son | llamados | espiritus naturales. para esto da·le a beuer alhofar molido e sandalos
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B-Recetario-047v (1471) | Ampliar |
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allega el meollo del arbol e en·esta esta la virtud e es | llamada | corteza mediana porque esta en medio. § Item dize mas Çofoque nueve
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B-Recetario-050v (1471) | Ampliar |
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mjsmo faze si pusieres el coraçon e los pies del aue que es | llamado | codornjz. E si quisieres saber que cosa es fiebre e donde desçiende
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B-Recetario-053r (1471) | Ampliar |
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las cosas. segunt que ellas son. e por eso sabieza es | llamada | dadora de las cosas. que ella las toma todas delant ellas a
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
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de vrina. § Estas dos vrinas significan media digestion. § Comiença el libro | llamado | Compendio de·la humana salud. § Por quanto el phisico es artifice sensitiuo
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B-Salud-002r (1494) | Ampliar |
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se toman de·las superfluidades son mas contrarias a nuestros sentidos y son | llamadas | mas sensitiuas y entre todas las otras sea la vrina la mas principal
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B-Salud-002r (1494) | Ampliar |
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vn vaso de vidrio claro redondo que tenga forma de vexiga el qual | llamamos | vrinal. porque mejor se faga en·el la separacion de·las cosas
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B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
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que en·la vrina se consideran quatro partes la primera d·ellas se | llama | superior la qual se llama circulo que esta en·lo mas alto.
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
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consideran quatro partes la primera d·ellas se llama superior la qual se | llama | circulo que esta en·lo mas alto. La segunda se llama cuerpo
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
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se llama circulo que esta en·lo mas alto. La segunda se | llama | cuerpo la qual esta luego debaxo del circulo. La tercera se llama
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
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llama cuerpo la qual esta luego debaxo del circulo. La tercera se | llama | perforacion la qual esta ante de llegar a·la fiez d·ella.
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
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esta ante de llegar a·la fiez d·ella. La quarta se | llama | hondon o assiento. la qual esta en·lo mas baxo y profundo
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