parte de Dios y ahun dezian que la persona humana suya no touo | alguna | virtud ni bondad ante affirmaron ser vn malefico y engañador. Assi al

dar tanto castigo como a·los otros que ydolatran no concluyra en parte | alguna | su fundamiento quanto a humana inuestigacion. por que se habla sobre lo

obseruancia muy vigorosa luego no haura el fundamiento del dicho doctor con razon | alguna | bien concluydo con la verdad. y por que el delicto de·la

deuio por esso arguyr alguno que mucho duraua la secta moriega con razon | alguna | pues que ya del tiempo que fue Jesu Christo hecho hombre y padecio por

secta suya. pues luego aquella su differencia no tiene fuerça ni razon | alguna | . lo qual se demuestra en esta manera. La secta que persigue

sancta romana que a nuestras cerimonias y sacramentos ni honran ni acatan reuerencia | alguna | . tanto van cegados en estos errores que si alguno de nuestros latinos

se trahen vestiendo paños de poco precio con mucha discrecion mas que otros | algunos | . En sus oraciones y missas aguardan mucha reuerencia con gran deuocion.

del testamento despues de rompidas todas sus ceruizes y no le quedar fijo | alguno | . Sea recuerdo el rey Dauid que por mas vsar de mucha bondad

sobrepuja los seculares. todo esto buscan y no se contentan de grado | alguno | . no saben el fin de subir la scala. y lo que

aun gozar de lo que gana ni consentir piedad alguna. no hay | algun | vicio que ansi pierda todas las virtudes ni la sanctidad del hombre despoje