| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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semejantes de claros ingenios) puesto que pudiessen conocer los males de su | mala | secta o lo dexaron por que les faltassen las fuerças suyas para tanta
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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por alcançar aquella vision de·lo diuino manda que fuyamos la voluntad y | mal | desseo de nuestra carne con otros vicios a nos enemigos. y no
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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van fengidos y simulados con la voluntad viciosa que tienen para cumplir sus | malos | desseos. o porque passando en aquellas tierras biuen seguros de·los peligros
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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articulo. § Muchos hay que tienen a marauilla por que tanto dura esta | mala | secta siendo tan viciosa falsa erronea sin fundamiento de virtud alguna como dende
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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dende el curso de ambas leyes vieya y nueua ninguna secta falsa y | mala | durar tanto pudo. Vemos los assirios chaldeos persas y griegos que persiguieron
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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satisfazen. La primera digo que la dicha secta ahun que pessima y | mala | sea como sta dicho no por aquesto es ydolatra ni en su tierra
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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assi que parece la razon segunda como esta secta si ella es | mala | y perniciosa no trae tal daño ni tanto peligro como las otras ante
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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tres partes assigna. La vna dize que si la secta moriega es | mala | no es ydolatra ni ahun permite culto de ydolos al publico seruir.
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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de los ydolos sigue se dende la necessidad que su delicto infiel y | malo | de·los perfidos moros guardando la ley de Mahumeto es muy mas ygual
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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empero ahun no contentos assi pagando les hazen muchas injurias vituperios y | malos | tratos segun el doctor mismo confiessa. pues no lo fazen por la
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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doctor (su reuerencia salua) traer plugo de·la duracion de tan | mala | secta por fundamientos aqui traydos. Empero si alguno quiere mas specular en
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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y sortilegios. de·los pecados y pensamientos del coraçon por abhominables y | malos | que sean cuydado no tienen. Su ley interpretan segun la letra que
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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fengida engaño y burla que no alguna exposicion. Es vna gente de | mala | conciencia en todos los tratos de sus ganancias y mercaderias. Cargan de
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
| malo -a | 1 |
descubren a·los infieles entre los quales ellos han criado y aprendido sus | malas | obras. Guardan sus mujeres assi encerradas como los moros y assi a
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
| malo -a | 1 |
hay en Cristo vna sola natura como es vna sola persona. cuyo | mal | error fue condemnado en·el concilio de Calcedonia con quantos touiessen tal opinion
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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tal opinion y fulminaron en·ellos muchas excomuniones. Fue inuentor d·este | mal | yerro Eutice abbat de Constantinoble gran heresiarcha. el qual ahun touo algunas
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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Eutice abbat de Constantinoble gran heresiarcha. el qual ahun touo algunas otras | malas | opiniones. La gente dicha suele fazer el señal de·la cruz con
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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disputa los dichos de nuestros doctores passados para que reprueuen vn yerro tan | malo | y manifiesto. porque pensando tomar saluacion con estas leyes ni otras tan
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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y manifiesto. porque pensando tomar saluacion con estas leyes ni otras tan | malas | no tomen veneno mortal que sus almas buelua con poçoña. A qualquier
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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ende los dexe? Pues que sera de los que hazen por Dios | malas | obras y ahun que sea ello mal hecho hauran caydo con la ygnorancia
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |