| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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offrecen con esta ley falsa de Mahometo a quien tanta gente pestifera y | mala | quiso consentir como el cuento de·los insanos o locos sea en infinido
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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capitulo .xij. dize. Porque la via siquier camino de los impios y | malos | mucho prospera bien es por aquello que la ley traspassan y son iniquos
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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mismo camino succeden los moros esta ley guardando con el engaño de sus | malos | padres. Y pues que viene la secta maldita por vna eguala y
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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estremo en otro linaje ni generacion de todo el mundo por enemigos y | malos | que sean. Hablan ellos en aquellas tierras la arabica lengua y entre
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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insipientes de coraçon. pensando ser sabios al fin son locos perfidos y | malos | sin medida. § En Jerusalem hay grande numero de·los dichos griegos.
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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de su manera no lo perdiesse. § Ahun se dize que si algun | malo | y engañador debaxo la sombra de bueno ya engañare a otro simple que
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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otorgamos que la justicia diuina es causa efficiente de·la damnacion para los | malos | que otro mas justo ni razonable pensar se podiera. por que los
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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la misma forma se hallaran entre los hombres mas locos que sabios mas | malos | que buenos porque assi lo habla el sabio. Es infinido el cuento
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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el mismo. y quando le plegan penas o tormentos que han los | malos | es porque son buenas. conosceran los escogidos quanto la justicia en ellos
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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de·la sabieza de Dios y bondad que vsa de penas contra los | malos | para mayor bien de·los escogidos. Inestimable sera el gozo del otro
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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que la diuina bondat se deue loar en·esto. que a·los | malos | despues del primero ser que les dio les da la vida bienes y
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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peccar. por·ende escriue aquel gran sabio en sus Prouerbios. El | malo | quando en·el profundo de sus males viene los menosprecia. en esta
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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bien creer pues entre tantos jnfieles moran. y de otra parte los | malos | hereges de·las sectas dichas traen los con muchas penas affruentes y affliciones
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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viboras y malas aquellos principes de tanta maldad como fueron Arrio Apollinario el | malo | Eutices Nestoriano Sabellio Pelagio y otros muchos heresiarchas. los quales rompida y
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
| malo -a | 3 |
Cozara que los ytalianos Scutarin llaman y otros muchos pueblos christianos el perfido | malo | por fuerça sojuzga. quantas batallas muy asperas y grandes han los venecianos
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| malo -a | 3 |
defension de·la yglesia. guardar las viduas y los pupillos refrenar los | malos | tiranos del pueblo. a cada·vno hazer su drecho. librar los
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| malo -a | 3 |
proueer o refrenar lo venidero. bien castigar los adulterios los impios y | malos | quitar de la tierra. los homicidas y los perjuros no dexar viuir
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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hombres buenos estas dignidades si ellos primero ya no lo fuessen antes al | malo | hazen peor que fue primero. ayudan a esto muchas razones y actoridades
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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ayudan a esto muchas razones y actoridades. La inclinacion de qualquiere | malo | es mal obrar. y si no lo haze ni obra por siempre
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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el consejo de cient senadores. lo qual duro fasta el soberuio y | mal | Tarquino que a Lucrecia la casta forço. y como en esto la
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |