Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ante esperan que por nada, o por poco hauran finequito: y en otra | manera | no se pornia en sus manos: no son absueltos del peccado de rapina:
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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herederos: y si le aprouecha quanto a·la consciencia: responde se en diuersas | maneras | por diuersos. ca Girardo de Sena del orden de·los hermitaños dize que el que
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de seguridad sufficiente: no puede ser librado de su obligacion: podiendo en alguna | manera | restituir. e no se puede la deuda desobligar ni por via de remission:
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fiziesse el tal finequito: ha lugar lo que dize: y no en otra | manera | . y que no se puede quitar la tal obligacion soltando la deuda: sino
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tal obligacion soltando la deuda: sino que se restituya: prueua lo d·esta | manera | . Ninguno es capaz de remission: y en ninguno cabe el perdon: sino que
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obligacion. Mas a esto responde que la mayor se puede entender en dos | maneras | . La vna que se entienda de·la relaxacion de·la deuda de·la
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de·la relaxacion de·la deuda de·la cosa furtada. y en esta | manera | : parece falsa. ca a vno se puede soltar la deuda: si el creedor
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puede fazer por acto: mas haun por pensamiento y proposito. Ca en otra | manera | seguir se hya: que el que no puede restituir por no tener nada
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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justicia se puede reparar no solamente por actual restitucion. mas haun por otra | manera | por la qual el crehedor, o el que ha sofrido el daño estime
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
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sino que sea fecha por voluntad libre. Mas este que da en esta | manera | : conuiene saber ante que le sea restituido lo suyo: no da libremente. ca
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se toma esto tan estrechamente: como en·el juyzio contencioso. Ca en qualquier | manera | se cumpla la voluntad del creedor: por el deudor: se dize ser fecha
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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Suma: y el Arcidiano. En·donde dize. que satisfecho se entiende en qualquiere | manera | se satisfaga a la voluntad del creedor. Esso·mismo tiene Lapo de Castilione. Goffredo y
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Lapo de Castilione. Goffredo y Guillermo. y en fin el mismo Laurencio concluye d·esta | manera | para quitar qualquier duda si es libre, o no el animo del que
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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digna satisfacion, o emienda. Mas assi es que satisfecho se entiende en qualquiere | manera | se cumpla el desseo del creedor: haun que realmente no le pague. La
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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la palabra restituatur. y que assi lo aya entendido: muestra se en muchas | maneras | . E lo que dize Lorenço arriba que se deue predicar que no abasta
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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las restituya no faziendo lo: pecca mortalmente. Lo qual podiera pasar en otra | manera | con buena consciencia. Allende de todo esto si el predicador dize vna cosa
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
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proximo.§ Jtem ay algunos logreros: que trabajan de engañar a Dios de esta | manera | : que el logro y lo que prestaron de caudal offrecen a·los creedores:
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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tales satisfazen: lo qual es falso.§ Jtem nota segun algunos: que ay .v. | maneras | de satisfazer. La primera es quando el dinero se offrece francamente. La segunda
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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la quantidad e las personas: y esto segun todos los doctores: en otra | manera | como el sea sobirano: y vniuersal padre de·los pobres: mas que los
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
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que dize Paulo no puede obrar algo la consuetud contraria. Ca en otra | manera | muchas almas se enlazarian: empero aquellos testos a·mi parecer no lo prueuan
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