| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| manera | 1 |
conuiene saber que le dexa el restante como a pobre como de otra | manera | no podria viuir sin cargo de su estado. Mas quando sin causa el
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
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de·lo cierto contribuir lo que tomaron por lo incierto. Ca en otra | manera | ladrones son en quitar lo deuido a las personas ciertas. E la consuetud
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
corruptela por ser contra derecho diuino.§ Quanto al seteno conuiene saber de·la | manera | , o orden de restituir son de considerar tres cosas. La primera es que
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
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se fallan personas ciertas a quien se ha de fazer la restitucion | de manera que | parezcan succeder quasi por substitucion. como si el testador dixiesse. dexo a
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
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Quanto a lo segundo por respecto de·la obligacion prueua se d·esta | manera | . ca no son obligados los herederos de dar a pobres por restitucion de·
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
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para que la declaracion de·lo qual es de saber que segun tres | maneras | de voluntad del creedor acaece el deudor hauer su sustancia. La primera es
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
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vsura. La tercera en los contractos licitos, o justos: y segun estas tres | maneras | y grados de voluntad es obligado el hombre a restituir, o mas primero,
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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tales cosas por ser del todo contra voluntad. Ca la vsura en alguna | manera | : es voluntaria conuiene saber con voluntad condicionada. e por·ende parece que menor
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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dende se sigua bien alguno segun dize el Apostol. Quanto a la segunda | manera | conuiene saber a la voluntad condicionada. la qual cae en la vsura dize
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
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saluo si los derechos y costumbres de·la tierra lo dispusiessen de otra | manera | . lo qual se deue guardar en semejantes casos. ca segun el derecho humano:
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
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ley de·la tierra, o el statuto de·la cibdad dispusiesse de otra | manera | : a aquello se ha de estar haun en·el juyzio de·la consciencia.
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
obligado por la tercera parte: y los herederos por las dos.§ En que | manera | empero se deua fazer la restitucion de·la mujer que concibe fijo de
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C-SumaConfesión-099v (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
dende pueden acaecer no deue reuelar tal cosa: diremos mas abaxo en que | manera | deue la tal mujer satisfazer. Empero en caso que no huuiesse peligro alguno
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C-SumaConfesión-100r (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
tuuiesse conoscida la voluntad de su fijo por tiempos antiguos. ca en otra | manera | no se deue poner en peligro cierto de difamacion por la incierta correccion
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
se puede dar la tal mujer es de dezir que segun Escoto tres | maneras | de remedio se le pueden dar. El primero es: que induzca a su
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
satisfacion empero se deue fazer secretamente como no se pueda fazer en otra | manera | sin peligro. Empero si dubda el adultero que el fijo sea suyo porque
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
que tome aquello sin lo qual faziendo extremos no podria passar de otra | manera | . Empero Ramon dize que puede medianamente y temprada retener se para viuir. mas
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
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de tractar vtilmente el negocio del creedor. Ca si vee que en otra | manera | no puede cobrar lo jamas, o no tan presto, o tan comodamente, o
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
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ha lugar la ratihabicion: y la confirmacion de·lo fecho: solo por vna | manera | de egualdad: y entonce el que se confiessa: puede ser absuelto y comulgar.
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
| manera | 1 |
pues es en via de saluacion. E si quiça no se sabe en | manera | del mundo: a quien se deue fazer la restitucion: entonce esta en poder
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |