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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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testigo declara el libro del Genesis quando les llama ismaelitas cuya potencia o | manos | serian hechas contra todos y las de todos contra el mismo. Este
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
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y la drecha regla de su justicia quito vna casa por fuerça de | manos | de vnos pupillos que fueron fijos de vn carpentero y ende hizo para
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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ocupo Damasco la region Phenice a Hierusalem y toda Syria con Antiochia por | manos | de moros en fin del imperio del mismo Eraclio. en las quales
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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falla. al fin segun sus obras y malos engaños merecieron morio por | manos | de vno que mal le queria enpoçoñado siquiere a yerbas como se falla
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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luego la dolencia morio aquel dia .vij. que dixe dando su alma en | manos | de Sathanas para que le diesse cruel aposiento en las infernales tiniebras escuras
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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al principio creo Dios el hombre todo derecho y lo dexo entre las | manos | del propio consejo por que escogiesse con el aluedrio la vida o muerte
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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ya staua prophetizado por Daniel a .vij. capitulos que la piedra cortada sin | manos | del monte que se figuro por Cristo Jesu sin la humana potestad nascido derrocaria
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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diuina inspiracion dexada toda su heregia y confessando hauer mal errado fueron por | manos | del patriarcha Emerico bueltos y restituidos a la yglesia. por·ende ahun
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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Creo Dios al hombre dende su principio drecho y bueno al qual en | mano | de su consejo mismo dexo. puso le delante agua y fuego porque
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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no les da otras mayores no se causa esto porque retrae su ancha | mano | de partir los bienes empero por que son ocupados en vanedades y no
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
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magestad porque debaxo de tu mandado es todo metido y en la tu | mano | es toda la tierra hasta los drechos de nuestros reynos. por·ende
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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peligroso. entre los quales peligros y penas el mismo primero pone las | manos | . lieua el thimon para su remedio con ansia despierta esfuerça y exorta
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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coraçon tienen las fuerças mas abiuadas estan animosos dessean llegar luego a·las | manos | . esto ayuda mucho su parte contra la otra de sus enemigos.
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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y se muriere en su maldad yo demandare la sangre suya de tus | manos | mismas. Qual mayor peligro se puede pensar ni qual discreto escogera tal
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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3 |
yglesias que fueron perdidas y quantas tierras ciudades y reynos teneys en las | manos | para las quitar de·los infieles que por enojo de vuestra fe sancta
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D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
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de·las sobredichas generaciones ganaron sus tierras despues de perdidas y puestas en | manos | de·los infieles moros y paganos. Es muy notorio a·los coronistas
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D-ViajeTSanta-139r (1498) | Ampliar |
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esclarecida y real persona conquisto la tierra del rey de Granada puesta en | manos | de·los infieles de .viij. cientos años aca. los quales eran en
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Ampliar |
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de naturaleza con el gran esfuerço de su coraçon y su pensamiento en | manos | de Dios. Pues donde secutan los reyes de Spaña vnas enpresas tan
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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en defender y cobrar a·la yglesia su gran deuocion por que la | mano | de Dios poderoso no es menos presta en nuestros dias segun el profeta
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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lanças biuan esforçados vuestros coraçones quando tomardes con ellos batalla. porque la | mano | de Dios es ayuda de·los que tan justa guerra comiençan.
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |