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la ley firme si a alguno entrar le plazia: e lo que es | mas | de marauillar a los que entrauan ya no detenia la necessidad de·la
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D-Vida-019r (1488) | Ampliar |
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tiempo del segar e gana cadaqual de alquiler .viii. rouos de trigo poco | mas | o menos: e la mayor parte de ellos dan a los pobres. Del
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
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pensaua primero que lo dixiesse burlando: mas como le vio perseguir de seso | mas | adelante e affirmar con toda constancia dixo le: Desvarias Philemon o has
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D-Vida-019v (1488) | Ampliar |
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e inmortal.§ E como fueron estas cosas dichas al assistente de Alexandria torno | mas | cruel que si mismo: e escogiendo vnos del officio mas crueles e crudos
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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de Alexandria torno mas cruel que si mismo: e escogiendo vnos del officio | mas | crueles e crudos no solamente que hombres mas haunque bestias embio: que al
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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phisico dize ser contrarias se guardan. Pues por que no fara esto mucho | mas | el monge que la salud de su alma e spiritu ha de procurar?§
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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hazaleja que trahia los enxugaua por nos releuar el trabaio del camino: empero | mas | en·la verdad lavando nos con diuinas predicaciones las tachas de la humana
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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lugar Cellia llamado.§ Despues de este hay otro lugar en el desierto de | mas | a dentro lexos de este cerca de quatro leguas el qual por las
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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qual los que ende fueron primero instruydos e quieren dexados los principios fazer | mas | secreta vida se apartan. Ca el yermo es grande e las cellas vnas
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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tan apartadas stan las cellas que muchos d·ellos vienen al iglesia de | mas | de vna legua. E tanta caridad e amor entre si tienen que sean
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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juzgarias tanto sobrar a los otros: que no sabrias que es lo que | mas | en el parece luzir. E tanto don de sabiduria e sciencia le hauia
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D-Vida-021r (1488) | Ampliar |
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otras cosas ensenyaua de·la abstinencia. E el no solamente beuia poca agua: | mas | haun pan no comia.§ E los frayles que morauan en aquellos lugares de
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
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la virtud e exercicios de abstinencia: e en esto solo era el vno | mas | excellente que el heredamiento de las gracias e virtudes de sant Anthonio possehia.§
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
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sus ojos fizo que pareciesse a todos donzella: assi como a el.§ Otra | mas | moça donzella le truxieron cuyas partes vergoñosas del cuerpo assi stauan podridas que
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D-Vida-022r (1488) | Ampliar |
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su virtud: e por tanto nos aquellas breuemente passamos.§ Dezian d·el hauer | mas | amado el desierto que todos: tanto que los mas estremeros lugares e
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D-Vida-022r (1488) | Ampliar |
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Dezian d·el hauer mas amado el desierto que todos: tanto que los | mas | estremeros lugares e fuera de camino del desierto busco: fasta que fallo
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D-Vida-022r (1488) | Ampliar |
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del desierto busco: fasta que fallo segun se dezia vn lugar en lo | mas | cabero del yermo: plantado de diuersos arboles e lleno de todos los bienes:
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D-Vida-022v (1488) | Ampliar |
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los otros padres sintieron los corazones de·los mancebos leuantados refrenaron los con | mas | sano conseio diziendo: Este lugar si verdaderamente segun se dize por Jamne e
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D-Vida-022v (1488) | Ampliar |
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vna vez a san Machario vna vua: el como segun la caridad pensasse | mas | en·las cosas ajenas que en·las suyas: leuo la a otro frayle
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D-Vida-022v (1488) | Ampliar |
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cosas ajenas que en·las suyas: leuo la a otro frayle que parecia | mas | enfermo. E aquel entonçe fizo gracias a Dios por el amor: e el
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