Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
materia | 2 |
Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat. § Como ninguno non deue de fablar en·la | materia | que non tiene vista. § Justa escusa ha cada uno de non fablar en·la materia que
|
B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
materia | 2 |
la materia que non tiene vista. § Justa escusa ha cada uno de non fablar en·la | materia | que bien e çercanamente non tiene vista. e los mas complidos se en esto escusaron.
|
B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
materia | 2 |
los libros suyos synon que·lo oy dezir a mis maestros. E avn porque en esta | materia | non me quiero tanto estender como podria buscando las razones de todo esto e sus prinçipios e
|
B-Aojamiento-144r (1425) | Ampliar |
materia | 2 |
humanarum divinarum cogniçio. E non vos paresca luenga esta cura. Considerad la | materia | en ella mouida quantas dificultades se suçitan en el entendimiento d·ella. Pensad que·lo
|
B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
materia | 2 |
a·los presentes informado. quanto mas que la breuedat non deue ser tanta que difusque la | materia | o que la faga menos intelligible. Como dize sant Jeronimo Super Ysayam. Sic acrescendum est
|
B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
materia | 2 |
tractado. E aquesto perseguido e departido puse fin al dezjr en·esta | materia | por graçia de breujedat de que se pagan oy los modernos e avn
|
B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
materia | 2 |
encomendado non lo puse so la escura medida mas en vos la presente | materia | asy commo en candelero por que luzga en·la rreal casa. fuestes
|
B-ArteCisoria-082r (1423) | Ampliar |
materia | 2 |
confiando de vuestra benjbolençia e amjgable soportaçion vn pequeño ordene de·la dicha | materia | tractado en veynte capitulos distingido. Plega vos de·lo ver en secreto
|
B-ArteCisoria-083v (1423) | Ampliar |
materia | 2 |
de saluacion e reconoscimiento de sus pecados con otras questiones pertenecientes a·la | materia | . El primero capitulo qual deue ser el confessor. El .ij. en
|
C-BreveConfes-22r (1479-84) | Ampliar |
materia | 2 |
era librado de·la tentacion: e quedaua limpio e sin culpa. Acerca de·la qual | materia | : entre las otras: se deuen principalmente considerar tres cosas. La primera es los nombres
|
C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
materia | 2 |
su mollera. § Que diuersos son los tormentos infernales. § Agora resta el tercero miembro d·esta | materia | para declarar: el qual es la diuersidad de·los miserables tormentos. ca muchas son las
|
C-Cordial-047r (1494) | Ampliar |
materia | 2 |
mejor juyzio de·los maestros e graduados siquier estudiantes en·la sagrada theologia. a quien esta | materia | es propia por ser testo legal e ley diujna e saluo el mas cognosçimiento que los naturales
|
B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
materia | 2 |
fue syngular pratico e non menos theorico. E tomada la concordia de·los passados deduze esta | materia | de·la lepra en el seteno libro en el capitulo de·la lepra copiosa mente. Onde
|
B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
materia | 2 |
lvsar palabras loando alli. Sermones vtiles magis quam façetos ama. Ministre la | materia | . a vos es dado vestir la forma corrigendo declarando añadiendo emendando detrayendo e interpretando
|
B-Lepra-139v (1417) | Ampliar |
materia | 2 |
confiando en mis pequeñas fuerças. delibere de seguir excellentes auctores en·esta | materia | . exhortando empero con rostro vergonçoso y lleno de temor al que lo
|
B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
materia | 2 |
es la dignidat de todo el traymiento del cuerpo. segun que la | materia | requiere. E esto es vna cosa que muncho vale a bien fablar
|
C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
materia | 2 |
boz. e tus palabras. e tus meneos sean acordables a la | materia | que parlas. En tu fablar guarda que tengas tu cara derecha.
|
C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
materia | 2 |
cuya causa esta diuision postrimera se faze. Assi que boluiendo a nuestra | materia | en esta prouincia de·los sacrificios fue la monarcha Roma fundada que por
|
D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
materia | 2 |
libros. empero dexando qualquier disputa porque no fagamos ajena del todo nuestra | materia | quiero ya venir a·lo començado. § Es manifiesto segun descriuen los autenticos
|
D-TratRoma-008r (1498) | Ampliar |
materia | 2 |
si por consejo bueno se fundan. Y como la pasta de nuestra | materia | empache las obras y luz de razon la necessidad muy clara demuestra que
|
D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |