| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la antigua gentilidat. E porque Caco sabia d·estos fuegos fazer | artefiçial mente | que non se podian asi ligeramente amatar dizen que fue fijo de Vulcano
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E-TrabHércules-093r (1417) | Ampliar | |
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todos los vezinos de aquel monte muy consolados estonçes e despues. | mayor mente | el rey Evandro que tenia muchedunbre de ganados de vacas e bueyes en
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar | |
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mayor que de alguno otro resçebido daño. E por eso el | prinçipal mente | de aquella celebraua fiesta vitoria segunt es dicho. Esto fue escripto a
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar | |
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que oy mal biuen en qualquier de·los estados del mundo. | mayor mente | al estado del diçipulo en·la manera siguiente. § Despues qu·el diçipulo
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar | |
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libro del su Metamorfoseos muy bien e otros poetas en sus obras | sustançial mente | por esta manera. § En la prouinçia de Calidonia durantes las desploblaçion e
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E-TrabHércules-094v (1417) | Ampliar | |
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ordenada la fama de que se estendio por toda la prouinçia. | mayor mente | veyendo los grandes aparejos que para esto fazian. sopo·lo la virgen
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E-TrabHércules-095v (1417) | Ampliar | |
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mouer non se podian. Con todo esso por los caualleros era | rezia mente | conbatido de lanças e de espadas e non podian el su petrificado cuero
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E-TrabHércules-096v (1417) | Ampliar | |
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consumimiento de tan escogida mançebia alli era. Non pueden los estoriales | sufiçiente mente | o conplida por enxenplo representar tanto duro este debate que ya el dia
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E-TrabHércules-096v (1417) | Ampliar | |
| mente |
presura guardar maguer se pusiesen en·los mayores peligros. aquella hora | animosa mente | firio el dañoso puerco de vna lança ronpiendo el ya algunt tanto por
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E-TrabHércules-097r (1417) | Ampliar | |
| mente |
e fue con ellos la virgen Atalanta segunt es dicho que | real mente | e de fecho fue tal como es puesto desuso. E fallado el
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E-TrabHércules-099v (1417) | Ampliar | |
| mente |
puesto. E por esso tomaron ossadia los mançebos caualleros e firieron | atreuida mente | e rezia el puerco. Mas el postrimero que del golpe mortal o
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E-TrabHércules-099v (1417) | Ampliar | |
| mente |
en do veran el camino del bien beuir e mejor acabar. | Singular mente | faze al estado de solitario que fue fallado por subjugar quanto en esta
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar | |
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fuerças que se derraman en·la conpañia e vso de·las gentes | rafez mente | . e alli dar·sse a profunda humilldat que es conservadriz del solitario
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E-TrabHércules-100v (1417) | Ampliar | |
| mente |
cosa fengir·se en aquel mesmo o paresçer·le en tal acto | semejable mente | . Esto faria al estado de muger que considerada la flaqueza de sus
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E-TrabHércules-101r (1417) | Ampliar | |
| mente |
otros buenos fechos que en·el mundo fizo. § Esta ficçion fabulosa | poetica mente | conpuesta se expone alegorica mente asy. § Las obras spirituales son dichas çelestiales
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E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar | |
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el mundo fizo. § Esta ficçion fabulosa poetica mente conpuesta se expone | alegorica mente | asy. § Las obras spirituales son dichas çelestiales o çielos. E lo
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E-TrabHércules-102v (1417) | Ampliar | |
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cuerpo e pequeños en virtud por los quales se entienden los que | virtuosa mente | . atreuida o esforçada quieren destruyr las buenas obras que son contrarias a
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar | |
| mente |
paso conosca el entendimiento que los que quieren a·la vida contenplatiua | segura mente | venir. primeramente en·la actiua deuen ser ciertos de si e aprouados
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E-TrabHércules-104r (1417) | Ampliar | |
| mente |
texida fue sin estoria alguna por otras maneras cuya virtud e verdat | sustançial mente | fue en·las siguientes manera e forma. § En las partes de Libia
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E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar | |
| mente |
e se eran apartados de·la sçiençia de astrologia entre las otras | pareçida mente | paresçie cada vn dia tanto que pocos eran que la sopiesen.
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E-TrabHércules-104v (1417) | Ampliar |