| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mismo -a |
e algunos gentiles como Job e Raab e otros semejantes. E | assi mesmo | piensa la fe de·los apostoles. martires. confessores e virgenes
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C-BienMorir-06r (1479-84) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
muerto por los pecadores et non por los justos. assi como el | mesmo | dize. Non vine llamar los iustos. mas los pecadores. Toma
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C-BienMorir-09r (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 1 |
mas antes sta en·ellos la dapnacion perdurable. Jtem dize el | mesmo | Augustin. Señal es de manifiesta condempnacion. quando el ombre es amado
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
o desesperacion o impaciencia. comiença de·lo temptar por complazimiento de si | mesmo | . que es soberuia spiritual. mediante la qual a·los religiosos e
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
por induzir e atraher al ombre a soberuia spiritual o complazimiento de·si | mesmo | por le fazer perder la gloria del parayso. Por lo qual es
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
presumir el bien que de Dios ha. que lo ha de·si | mesmo | . Tercero por que tanta vanagloria e complazimiento de si mesmo podria tomar
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
de·si mesmo. Tercero por que tanta vanagloria e complazimiento de si | mesmo | podria tomar que por causa d·ella se pudiesse condempnar. Donde dize
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a |
cahe cerca de Dios que es causador de todos nuestros bienes. E | assi mesmo | dize sant Augustin. Si el ombre se justificare e de su
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
ombre cuytado de·ti. Por que te ensoberuesces. atribuiendo a·ti | mesmo | la constancia en·la fe. esperança e paciencia. la qual a
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 1 |
sant Bernardo. el comienço de toda perdicion es soberuia. Jtem el | mesmo | Bernardo. quita este pecado e sin trabajo todos los vicios son quitados
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C-BienMorir-15v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a |
a·todos los angeles e especialmente al angel deputado por su guarda e | assi mesmo | a·todos los santos apostoles martires. confessores e virgines. empero
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C-BienMorir-20r (1479-84) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
deuotas. en las quales seyendo sano el tenia deuocion. E el | mesmo | enfermo ruegue e faga oracion a·Dios segund que supiere e pudiere de
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
consiente beuir. E ya la continua guerra que de si a si | mesma | se faze. ha tanto alterado la su delicada presona. que mouiendo
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E-CancCoimbra-097v (1448-60) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
reposo. ca la delectacion del dessear es en la operacion de si | mesmo | la contradicion del fin donde la passion proceye. Qual sea mas priesta
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
sea mas priesta mas sentible e mas contjnua. aquella qu·entre los | mesmos | sentidos comjença y obra y aquella qu·entre los mouimjentos foranos se mueue
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
y obra y aquella qu·entre los mouimjentos foranos se mueue. vos | mesmo | lo veys. De otra parte pensad ser el mayor bien que amor
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
pensamjento que non encuentra sus males. ella trayendo la guerra dentro si | mesma | . cada·uno de sus sentidos espia de sus mesmos enojos del esfuerço d
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
la guerra dentro si mesma. cada·uno de sus sentidos espia de sus | mesmos | enojos del esfuerço d·alegria el pesar forçando. en l·atreujmjento del
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
lugar en si donde amor pueda entroduzir sus enganyos. mas de si | mesma | certificada no puede falsificar la verdat. ella tiene en poder aquello que
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E-CancCoimbra-102v (1448-65) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
amansaria sus baschas. mas agora no sabiendo a quien sino a·si | mesma | tornar·se. fecha de si mesma enemjga con odio mortal se persigue
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E-CancCoimbra-102v (1448-65) | Ampliar |