| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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señaladas avia oydo e sabido. e non sabiendo en qual parte del | monte | era engenio·se de poner terneras o bezerras enderredor del monte e algunos
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E-TrabHércules-090r (1417) | Ampliar |
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parte del monte era engenio·se de poner terneras o bezerras enderredor del | monte | e algunos de·los fijos de·las furtadas vacas e los otros apartados
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E-TrabHércules-090r (1417) | Ampliar |
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la su madre Carmenta de·las partes de Greçia e moro en aquel | monte | . Por este benefiçio el dicho rey Euandro celebraua fiesta aquel dia en
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E-TrabHércules-090v (1417) | Ampliar |
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cresçimiento de buenas costumbres e desfazimiento de·las malas. entendiendo por el | monte | Aventino la alteza deuida al humano entendimiento en do se pone el ladron
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E-TrabHércules-090v (1417) | Ampliar |
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de aquel mal gastando los bienes e fructos que en derredor d·este | monte | cresçen por su abundançia matando los omnes. es a saber confundiendo toda
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E-TrabHércules-090v (1417) | Ampliar |
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e abondosas que enbargan el entendimiento. e tiene estos fatos enderredor del | monte | del entendimiento por tornar·las a prouecho e enxenplo de bien.
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
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en Ytalia e passando por las riberas del rio Tiberio al pie del | monte | Aventino fallando alli buenos pastos reposo en aquel lugar algunos dias por engordar
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E-TrabHércules-092r (1417) | Ampliar |
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vno con·la su virtud de que fueron todos los vezinos de aquel | monte | muy consolados estonçes e despues. mayor mente el rey Evandro que tenia
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar |
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rey Evandro que tenia muchedunbre de ganados de vacas e bueyes en aquel | monte | . E auia del dicho Caco mayor que de alguno otro resçebido daño
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar |
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e fartan las buenas disposiçiones. Estonçes son los escolares al pie del | monte | Aventino. es a·saber en·el subimiento del entendimiento para alçar el
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E-TrabHércules-094r (1417) | Ampliar |
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por culpa faze benir reduziendo a graçia. D·esta guisa sobiran al | monte | del entendimiento seguros e veran de alli la disposiçion de·la llanura.
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E-TrabHércules-094r (1417) | Ampliar |
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Caco que es disoluçion non enbargan o contradizen. jamas non podran al | monte | de yntelligençia sobir. Por esto dezia Boeçio en·el libro de Diçiplina Scolarium
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E-TrabHércules-094v (1417) | Ampliar |
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e desechando ocçiosidat de buenas obras. Esta Atalanta sabe los pasos del | monte | e la morada de·las fieras cognosçiendo sus proprias culpas e escodriñando los
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E-TrabHércules-097v (1417) | Ampliar |
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e fijos. E muchos omnes dignos de grant recordaçion que sobidos al | monte | de virtudes non fueron seguros del acometimiento d·este puerco. Ca mientra
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E-TrabHércules-098v (1417) | Ampliar |
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disporna fasta que el anima vença el cuerpo dexando·lo muerto en·los | montes | d·este mundo. e asy de·los otros estados podres enxenplificar por
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E-TrabHércules-101r (1417) | Ampliar |
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sobreterrenal trabajo. plaziendo·le conuirtio por obra diuina e marauillosa Atalante en | monte | muy alto e grande que oy dia se muestra en·las partes de
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E-TrabHércules-102r (1417) | Ampliar |
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en Africa a memoria e recordaçion perpetua del dicho Atalante. Sobre este | monte | subio Hercules e estouo para sostener e sostuuo en e con los sus
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E-TrabHércules-102r (1417) | Ampliar |
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noble morada. E por esto fueron en Africa e subieron en·el | monte | Atalante queriendo e prouando desviar Hercules del sostenimiento del çielo. Mas quando
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E-TrabHércules-102r (1417) | Ampliar |
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conuenibles razones e purismales conclusiones costriñentes e nesçessarias. Estonçes Atalante es en | monte | convertido. Ca asy como el monte de lexos es visto asy las
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |
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nesçessarias. Estonçes Atalante es en monte convertido. Ca asy como el | monte | de lexos es visto asy las synples presonas sostenientes o sostenederas de·las
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E-TrabHércules-103r (1417) | Ampliar |