| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| moral2 | 1 |
de·las malas costunbres vos de graçia por vuestra doctrina mundifiquedes los leprosos. moral mente con | moral | mundificaçion. Amen. § E ansy se acaba el sobredicho tractado. Dios sea loado.
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B-Lepra-140r (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
Facilmente puedo yo reprobar esta falsedad no solo ahun por theologia mas por | moral | philosophia. como lo scriue Aristotiles principe de los perypatheticos en·el primero
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
contra tan crudos enemigos del culto diuino y de toda santidad y vida | moral | . Y primeramente echando a parte qualquier discordia y inuidia y remittiendo el
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
de uuestra faz procede / a toda beldad excede / expresando certedumbre / fuente de | moral | costumbre / donsella purificada / do quiso fazer morada / la discreta mansedumbre. § Vos
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E-CancEstúñiga-103r (1460-63) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
regusta se ua remirando / y toma principios de·gran excellencia. § Pues | moral | uirtud segunt me parece / es ante passion que acto perfecto / e
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E-CancVindel-163v (1470-99) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
ystoria segunt real mente contesçio. E dende seguir·se a la aplicaçion | moral | a·los estados del mundo. E por enxenplo al vno de aquellos
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E-TrabHércules-051v (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
qu·el fructo de aquellas fuese entendido e cogido a benefiçio de·la | moral | vida. § Entiende·se por la deessa Juno la vida actiua. que
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
rey de·las sus passiones rigendo·las con mano de fortaleza e costançia | moral | . Aqueste tal conviene ser junto en matrimonio con·la derecha entinçion e
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
menester alongar aqui mas allegaçiones. Ca si bien buscaren las pasadas e | morales | syquiera prouadas ystorias e ficçiones poeticas fallaran muchos otros auer·lo asy seguido
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
se con·ella desçendieron a·los sus profundos pensamientos que es el ynfierno | moral | segunt ha escripto Macrobio sobre el sueño de Çipion e Dante en·la
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E-TrabHércules-069v (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
verdat e es possible de ser e pusieron·lo los estoriales a enxenplo | moral | significando por Diomedes todo prinçipe o regidor cruel. que non tiene ley
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E-TrabHércules-073r (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
non alongar las razones o enxerir lo que non faze a·la entençion | moral | . E esto que Hercules fizo fue escripto por syngular marauilla e benefiçio
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
contada por non semejable de verdat manera por entençion que d·ella fructo | moral | por alegoria salir pudiese d·esta guisa. § Por Hercules se entiende el
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E-TrabHércules-079v (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
manera de fablar es fabulosa siguiendo el poetico stillo a significaçion e prouecho | moral | . entendiendo por Anteo la carne que es grant gigante en·el mundo
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E-TrabHércules-084v (1417) | Ampliar |
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los plazeres e deleytes del cuerpo luchan con el por buenas razones e | morales | enxenplos. E Anteo menosprecio·lo. a demostrar qu·el omne carnal
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E-TrabHércules-085r (1417) | Ampliar |
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çeuil conseruando e criando honestidat e castimonia. Esta es la alegoria o | moral | significaçion. § La verdat de aquesta ystoria fue que en Libia fue vn
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E-TrabHércules-085v (1417) | Ampliar |
| moral2 | 1 |
este nozible puerco. § Fasta aqui he puesto so breuiedad la alegorica e | moral | significaçion de·la tañida e moral poesia. pero por que non entiendan
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E-TrabHércules-099r (1417) | Ampliar |
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he puesto so breuiedad la alegorica e moral significaçion de·la tañida e | moral | poesia. pero por que non entiendan los leyentes que syn real ystoria
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E-TrabHércules-099r (1417) | Ampliar |
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ende stando por mucho tiempo los enseño de·las cerimonias y mandamientos assi | morales | como judiciarias. esto parece con lo que dire por el libro Exodo
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
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ganan dotrina. e se disponen de·la ganar por via sçientifica e | moral | . Por estado de solitario entiendo hermitaños anacoritas enparedadas reclusos e ençerrados.
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E-TrabHércules-053r (1417) | Ampliar |