Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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seruidor de·la muy alta deesa Juno el qual hauer seydo verdadero hombre. | muestra | Eusebio en el libro de·las Cronicas señalando los tiempos de su vida.
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
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grand llanto: el piadozo amante muchas vezes la llamaua. Con la dicha muerte | mostro | Gayo que meyor es prestamente morir: que largamente padescer y penar.§ Piramo. Assi
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E-Satyra-b011v (1468) | Ampliar |
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alguna. E si alguno comparar quisiere estas quatro virtudes a·las otras morales | mostrar | se·ya claro ser estas mas soberanas. e cada una d·ellas lleuar
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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puede atribujr esto a·la sabiduria: e dezir ella ser armada: por quanto | muestra | a·nos poder nos guardar de nuestros enemigos e no solo defender nos
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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do yo primero fue formado fasta las doradas puertas: La sendera abierta te | mostrara | la via. El obediente fijo no refusando el mandado del padre postpuesto el
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
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la Luna en la cola o por el contrario. de·lo qual se | muestra | manifiesto que estando la Luna en·el vientre del dragon nunca se podra
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E-Satyra-b071v (1468) | Ampliar |
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querer mio sobergara a·la indisposicion del mi dezir. en dar audacia e | mostrar | que es la eficiente causa que me ha costrenyido la presente fazer. creyendo
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar |
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aquella lumbre de ffe que a·nosotros mediante la sacra religion xpistiana claramente | muestra | e ensenya.§ Por ende deliberauamos fundar el principio del tractado en·la virtut
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar |
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possessiones e fazienda. E dando fin a·la yconomia principiaramos la politica. donde | mostrada | la necessidat de·las buenas costumbres y del particular regimiento de·la propia
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E-CartasReyes-013r (1480) | Ampliar |
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e embio el arbol de·la succession de·los reyes de Aragon: e | mostro: | que muier podia succeder en estos reinos: fue io. E faria quando el
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A-Quexa-001v (1499) | Ampliar |
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las faze venir por angosto sendero.§ Cum tibi sint nati: nec opes: tunc artibus illos jnstrue: quo possint inopem defendere vitam.§ Si tienes fijos: mas poca hazienda:/ | muestra | les artes: con que se mantengan:/ y sean honestas: porque ellos no vengan/
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C-Caton-013r (1494) | Ampliar |
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de la caridad muy conveniente: que por la fe de las cosas passadas | muestre | ancha carrera a los que el camino de la virtud querran fazer. E
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
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praticas de gentiles: e acabados aquellos da le a los monges para le | mostrar | sanctas e celestiales enseñanças.§ Allende esto a muchos de la tierra o estranjeros
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
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mas apurada es la consciencia tanto mas cosas le reuela Dios e le | muestra | sus secretos: ca el tal es fecho amigo de Dios como aquellos a
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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la pratica secreta e la morada del yermo estremero lo qual pienso mejor | mostrar | os no solamente con palabras mas haun con obras e enxemplos.§ Houo vn
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
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nos escriuiendo en vna tabla la gracia e enseñança de su fabla nos | mostro | .§ No comia cosa guisada al fuego e dezian que de noche saliendo al
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D-Vida-009v (1488) | Ampliar |
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vnos a bien obrar los otros a bien entender mouia. Mas el primero | mostraua | con enxemplos lo que con palabras enseñar desseaua: e los otros dias dexaua
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
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todo este yermo el primero que la carrera para salvar nos a todos | mostro | . E fue primero gentil e gran ladron e dessoterrador de muertos: e en
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D-Vida-013v (1488) | Ampliar |
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de yerbas. E tornado a·la yglesia los .iii. versos que le | hauian mostrado | no solo de palabra mas haun con la obra praticaua. E los clerigos
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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a·las bestias las almas de·los que a ti se confiessan: mas | muestra | nos claramente tu salvacion.§ E assi despues que en oyda del pueblo e
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |