| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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et jnmundo al batir e sacar pero por que algunos señores lo quieren | mostrare | aqui la manera commo seha mas linpia mente fecho. depues que los dos
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B-ArteCisoria-049v (1423) | Ampliar |
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las frutas conueniendo el dezir que se mondan e cortan espeçial platica conviene | mostrar | e por que entr·ellas son muchas diuersidades e por diuersos tajos cortar
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B-ArteCisoria-061v (1423) | Ampliar |
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granos. despues dar cortaduras al luengo que vengan por los lomos que | muestra | la granada ca por ally es el departimjento de·los gajos que vienen
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B-ArteCisoria-062v (1423) | Ampliar |
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e vsança d·ella o les viene por dotrina. deuen los avn | mostrar | de bien fablar con buen gesto cortes e atentada mente e a estar toda
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B-ArteCisoria-067r (1423) | Ampliar |
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abezar a non ser enbidiosos alabando a otros delante d·ellos entre sy | mostrando | plazer del ageno alabamjento e asy sean a esto vsados que non sola mente
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B-ArteCisoria-068r (1423) | Ampliar |
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por causa poca o por burlas que sus eguales con ellos fagan. | muestren | les a tomar bien el castigo e non pesar·les de qujen les
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B-ArteCisoria-068v (1423) | Ampliar |
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qujen aya tanto de bien que sepan otros por palabra e por enxemplo | mostrar | . el cual por serujçio del rey e selo de·las buenas costunbres
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B-ArteCisoria-069r (1423) | Ampliar |
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de las condiçiones de·los tales ofiçiales e la rrazon natural asy lo | muestra | donde las leyes e buenas ordenanças ovieron nasçimjento e las rreglas conplidas en
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B-ArteCisoria-070r (1423) | Ampliar |
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sus Prouerbios. E por que d·estas penas asy ynliçita mente fablando non | muestre | entendimjento escuro e las clementes leyes sean conseruadas conviene aquellas punjçiones distingir e
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B-ArteCisoria-075r (1423) | Ampliar |
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las calidades de presona manera e grado jnjungan penas e non mas. | mostrando | que·lo faze por ordenança e non por yra e sy en casa
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B-ArteCisoria-077v (1423) | Ampliar |
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judgado e executado. § Capitulo diez e ocho commo puede e deue ser | mostrado | el cortador de cuchillo por e ante rreglas çiertas. § Uirtuosa mente los rromanos
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar |
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cortar non era en poca rreputaçion acabada la vtilidad de·la çisoria arte | mostrando· | la por comunes rreglas e graduados termjnos a·los aprendientes faziendo·les primero
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar |
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anchos. de ally los proueyen a cortar las carnes de quatro pies | mostrando | de cada vna sus propios tajos e diziendo las rrazones por que asy
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar |
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pudiese seguir e sopiese bien la theorica e platica del cortar e la | mostrase | a fijos de buenos linajes los quales cada·vn dia llegasen en·ella
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B-ArteCisoria-079r (1423) | Ampliar |
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seria bueno tomar para los criar en·la casa del rey e les | mostrar | las mayores costunbres commo dixe en el capitulo trezeno. syn dubda sobre
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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costunbre non fue rrecordada por la duraçion de·los tienpos venideros e lo | mostredes | al dicho señor rey por que vea e rrecuerde commo ha de ser
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B-ArteCisoria-081r (1423) | Ampliar |
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desear·lo. E antes que lo publiques sy quiera diuulgues vos plega | mostrar· | lo a mastre Alonso de Cuenca que al presente sigue ende la corte sirujendo al
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B-ArteCisoria-083v (1423) | Ampliar |
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al su confessante. § Conforte el confessor al confessante en esta manera. | mostrando | le como Ihesu Christo murio por nos otros pecadores e que el es piadoso
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C-BreveConfes-23r (1479-84) | Ampliar |
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Es pues de notar que quatro son las postremerias comunmente contadas por los sanctos: segun se | muestra | claramente por las palabras del glorioso Bernardo: que dize assi en vn sermon. En todas
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C-Cordial-003r (1494) | Ampliar |
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cabeça: destruyo me de cada parte, e perezco. Ahe amado mio: claramente se | muestra | que puesto que Cesar tenga todas las cosas: su gloria tiene fin: e a penas
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C-Cordial-008r (1494) | Ampliar |